________________
[ ३२ ] मूलश्लोकःइदं पीत्वा प्रोक्त विषमविकटां मोहमदिरां , विवेकज्रशाद् वै विगतमतिभिर्मपुरुषैः । मणेः सङ्गादलौहं किमु न भजते काञ्चनमयं , तथा मूर्तेः पूजा जनयति न कि कि जनहितम् ॥ ३२ ॥
+ संस्कृतभावार्थः-मूत्तिविरोधकानां पूर्वोक्ता कटूक्तिनिश्चयप्रत्ययमिदं यद्विवेकनाशज्ञानमदिरापाने न संवलिता। अहं मन्ये यत् मूत्तिः जडमयी, किन्तु श्रद्धया पूजिता सा किमपि कत्तु प्रभवति हितम् । जडमयेषु पदार्थेषु यादृशीं चमत्कारिणी शक्तिरस्ति, तादशी शक्तिरस्तु चेतेनेष्वपि नावलोक्यते, किं पार्श्वमणेः संयोगेन साधारणमपि लौहं नैव नृत्यति ? जडरसायनसेवनेन किं भयङ्कर रोगोपशमनं न भवति ?
विवेकिनो विचार्य स्वयं वदन्तु । मूत्तिपूजा कि जनहितं न तनोति ?
* हिन्दी अनुवाद-मत्ति-विरोधकों की पूर्वोक्त कटु उक्ति निश्चित रूप से प्रमाद-मदिरा-पान गर्भित अज्ञताविलसित है। मैं मानता हूँ कि मूति-प्रतिमा जड़ है,
--- ४२ ---
