________________
संस्कृत व्याकरण-शास्त्र का इतिहास
[४।४।५३] किशरादिभ्यः-दन्त्यमध्यपाठान्तरम् । [४।४।६४] बह्वच्पूर्वपदाट ठञ् च-'ठम्' इति वृत्तौ।'
॥ इति चतुर्थोऽध्यायः ॥
[अथ पञ्चमोऽध्यायः]] [॥१॥२५] कंसाठिठन् –'टिठन्' इति वृत्तौ।
[५॥१॥३५ इत उत्तरम्] अध्यर्धपूर्वद्विगो......."द्वित्रिपूर्वोदण् च' इति प्रक्षिप्तम् ।
[५११५७,५८] तदस्य परिमाणं संख्यायाः [संज्ञा] संघसूत्राध्यय नेषु योगविभागोऽत्र भाष्ये ।।
[५।१।६२] त्रिंशच्चत्वारिंशतोर्ब्राह्मणे... तोर्बति द्वि०ः ।
[५।१।६३,६४] तदर्हति. छेदादिभ्योनित्यम्-योगविभागोत्र भाष्ये कृतः ।
[५।२।१०१] प्रज्ञाश्रद्धार्चाम्यो णः-'वृत्ति' इति प्रक्षिप्तम् ।। [५।३।५] एतदोऽन्–'अश्' इत्यपपाठः ।"
१५ १. लघुशब्देन्दुशेखरे तु नागेशः 'किसरादि' दन्त्यमध्यप्रतीकमुपादाय तालव्यमध्यपाठो वृत्तौ' इत्युक्तवान् । भाग २, पृष्ठ २८८ ।
२. प्रत्ययस्य नित्वे 'बायोदशायन्यिकः' इत्येवमादावादिवृद्धिः स्यात् । किमत्र तत्त्वमिति देवा ज्ञातुमर्हन्ति । ...
३. अत्र ठकारवति पाठे प्रमाणं चिन्त्यम् । स्त्रियां 'कंसिको' इति ङीबपि २० न प्राप्नोति।
४. अत्रास्य पाठस्य प्रयोजनं चिन्त्यम् । ५. शाणाद्वा [५॥१॥३५] सूत्रभाष्ये वातिकदर्शनात् ।
६. नात्र भाष्यकृता योगविभागो प्रदर्शितः । कैयटेन तु अब 'अन्येभ्योऽपि दृश्यते खारशताद्यर्थम्' इति वार्तिकं विवृण्वता 'तदस्य परिमाणम्' इति योग
विभागः कर्तव्यः' इत्युक्तम् । नागेशेनात्रोद्योते किमपि न लिखितम् । लघुशब्देन्दु२५ शेखरे तु 'उत्तरेण योगविभागोऽत्र ध्वनित.' इत्युक्तम् ।
७. पाठोऽत्र भ्रष्ट इति कृत्वाऽभिप्रायो न ज्ञायते । ८. आदिगोपुच्छपरिमाणाट्ठक् (५३१११९) सूत्रभाष्ये योगविभाग उक्तः । १. अत्रैव भाष्ये वार्तिकदर्शनादिति भावः । १०. 'अश्' पाठः काशिकावृत्त । अत्र शित्त्वादेव सर्वादेशः सुगमः ।
