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१० निर्दिष्ट हैं ।
संस्कृत व्याकरण-शास्त्र का इतिहास
हैमोणादिवृत्ति
दशपादीवृत्ति स्यामेर्धातोः किकन् प्रत्ययो
केचित्
प्रत्ययस्य
दीर्घत्वमिच्छन्ति । सिमीकः - भवति, सम्प्रसारणं च प्रत्ययस्य । सूक्ष्मकृमि:। सूत्र ४४ ।
सिमीकः सूक्ष्मा कृमिजाति: ।
पृष्ठ १३५ ।
ख - परिवत्सरादीन्यपि वर्षविशेषाभिधानानीत्येके । सूत्र ४३६, पृष्ठ ७८ ।
एवं परिवत्सरः विवत्सरः, इद्वत्सरः, इदावत्सरः । इद्वत्सर: अयनद्वयविषयः । पृष्ठ ३२५ ।
इसी प्रकार हैं धातुपारायण में भी दशपादीवृत्ति के पाठ बहुत्र
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५ – क्षीरस्वामी ने स्वकीय क्षीरतरङ्गिणी में बहुत्र दशपादी - वृत्ति से सहायता ली है । दोनों के पाठ बहुत्र एक समान हैं । कहींकहीं एके प्रादि द्वारा परोक्ष रूप से दशपादोवृत्ति की ओर संकेत भी किये हैं। यथा
क्षीरतरङ्गिणी
जनिदाच्यु ( उ० ४।१०४) इति मत्स: । मच्छ इत्येके ।
५५१ ।
६ - काशिकावृत्ति का रचयिता वामन ( वि० सं० ६६५ ) तृतीया कर्मणि (६।२।४८) सूत्र की व्याख्या में प्रसंगवश दशपादी - २० वृत्ति की ओर संकेत करता है
काशिका
दशपादीवृत्ति
आयुपपदे क्षि हनि इत्ये
शाङि श्रहनिभ्यां ह्रस्वश्चेति प्र हिरन्तोदात्तो व्युत्पादितः । ताभ्यां धातुभ्यामिण् प्रत्ययो केचित्त्वाद्युदात्तमिच्छन्ति । पृष्ठ | भवति डिच्च, ह्रस्वश्च, पूर्वपदस्य चोदात्तः । पृष्ठ ४१ ।
द्रष्टव्य-ते समानेख्यः स इत्युदात्तग्रहणमनुवर्त
दशपादीवृत्ति
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जनिदाच्यु (द० उ० १०।१५ ) | "माद्यतीति मच्छ:- मत्तः पुरुषः ।
चोदात्त
यन्ति । न्यास भाग २, पृष्ठ ३५३
१. यह पृष्ठ संख्या हमारे द्वारा सम्पादित दशपादी उणादिवृत्ति की है ।
३० आगे भी इसी प्रकार जोड़ें ।
