________________
. (१६०)
अनेकार्थसंग्रहः सटीकः wwwwwwwwwwwwwwwww
भिन्नोऽन्यः संगतः फुल्लो दीर्णो भोगी भुजङ्गमे । वैयावृत्यकरे राजि गामण्यां नापितेऽपि च ॥२७३।। मानं प्रमाणे प्रस्थादौ, मानश्चित्तोन्नती ग्रहे ।। मीनो मन्स्ये राशिभेदे, *मृत्स्ना मृत्सा तुवर्यपि ।।२७४।।
भ्रियतेऽनेन वा भर्म । मन् (उ० ९११) इति मन् । क्लीबे । भारे यथा-वस्तस्य वर्म भर्मणे । भृतौ यथा-कर्मणो भवति भर्म सर्वथा। हेम्नि यथा-भाति भर्म परिकर्मकर्मणा । भानुरंशौ रवौ दिने । भाति भानुः । दाभाभ्यां नुः (उ०७८६) पुंसि । अंशौ रवौ च यथा-जगत्यपर्याप्तसहस्त्रभानुना न यन्नियन्तु समभावि भानुना । दिने यथा - कृशानोर्न प्रभा भानौ भानोरत्युदये सति ॥२७२॥ भिन्नोऽन्यः संगतः फुल्लोदीर्णः भिद्यते स्म भिन्नः । वाच्यलिङ्गः। अन्यस्मिन् पृथग्भूते यथाशम्भोभिन्नरसं समाधिसमये नेत्रत्रयं पातु वः । संगते यथा-व्रीडा वक्रितकण्ठनालमवलाकः कैर्न भिन्ना रसैः । फुल्ले यथा-संसृज्यते सरसिजैररुणांशुभिन्नैः । दीर्णे विदारिते यथाभिन्न शंख वलयं परिणेत्रा पर्यरम्भि रभसादचिरोढा । भोगी भुजङ्गमे । वैयावृत्त्यकरे राज्ञि ग्रामण्यां नापितेऽपि च । भोगोऽहिकायोऽस्त्यस्य भोगी । भुङ्क्ते-इत्येवंशीलो वा युजभुज ५-२-५० इति घिनण् । पुंसि । भुजङ्गमे यथा-यस्याबाधितबद्धनीडचटकाश्चक्रुः स्थिति भोगिनः । वैयावृत्यकरः परिचारकः। व्यवहारिक इत्यन्ये तत्र यथा-पुष्पैर्गन्धसमुद्धरैर्विदघते देवार्चनं भोगिनः । राज्ञि यथा-किं तेनैव सहस्वयंन्दलशो याताःस्थ भो भोगिनः । ग्रामणीः प्रधानं पुण्यवानिति यावत् । तत्र वाच्यलिङ्गः । तत्र *मु० मू० वाचंयमेऽर्हति, प्रियालाऽगस्तिः पालाशो मत्स्ना०।
