________________
अनेकार्थसंग्रहः सटोकः
जनी स्नुषावनितयोर्जिनोऽर्हबुद्धविष्णुषु ॥ ज्योत्स्ना स्याज्ज्योतिः संयुक्तनिशिचन्द्रातपेऽपि च ॥२६२॥ ज्योत्स्नी पटोली ज्योत्स्नावन्निशोस्तनुर्वपुस्त्वचोः ।।
विरलेऽल्पे कृशे दण्डी, यमे द्वाःस्थसदण्डयोः ॥२६३। परिणतफलद्योतिभिः काननानैः । छिन्नास्यादमृतेत्वरी। छिद्यते स्म छिन्ना । अमृता गुडूची । इत्वरी असती । छिन्न भिन्ने । वाच्यलिङ्गः । यथा-सच्छिन्नबन्धद्रुतयुग्मशून्यम् । जनो लोकेजगद्भदे पृथग्जने । जायते जनः । लोके यथा-दुर्वृत्तेऽप्यकुलीनेऽपि जनो दातारि रज्यते । जगभेदो भूलेकादि सप्तलोकी मध्ये जग्लोकारव्यं जगत् । पृथग्जने यथा-ननाटयञ्जनरञ्जकम् ॥२६१।। जनी स्नषा वनितयोः गौरादित्वाद्डीः । २।४।१९। द्वयोर्यथा-यातेति जन्या न वदत्कुमारी । अत्र हि जनीं वहन्ति जन्याः । जिनोऽर्हद्वद्धविष्णुषु । जयति जिनः जीणशीदी(उ० २६१) इति कित् नः । अर्हति यथा-दशमद्वाररोधेन केशानां सागसामिव । यः समुन्मूलनं चक्रे स वीरः पातु वो जिनः। बुद्धे यथा-सेयॆ मारवधूभिरित्यभिहितो बुद्धो जिनः पातु वः । विष्णौ यथा-जिग्ये दैत्यजनो जिनेन। ज्योत्स्ना स्याज्ज्योतिः संयुक्तनिशिचन्द्रातपेऽपि च । ज्योतींषि सन्त्यस्यां ज्योत्स्ना। तमिस्रार्णवज्योत्स्नाः ।७।२।५२। इति साधुः । ज्योतींषि नक्षत्राणि तत्संयुक्ता निशा निरभ्रेत्यर्थः । तत्र यथा-ज्योत्स्नासु कृत्स्नानि विभान्ति भानि । चन्द्रातपे चन्द्रप्रभायां यथा-नित्यज्योत्स्नाप्रतिहततमोवृत्तिरम्याः प्रदोषाः ॥२६२।। ज्योत्स्नी पटोली ज्योत्स्नावन्निशोः । ज्योत्स्नाऽस्त्यस्यां ज्योत्स्नी । ज्योत्स्नादिभ्योऽण् ।७।२।३४। इति अण् । पटोली ओषधिः । ज्योत्स्नावन्निशि यथा-भूयस्तराणि यदमूनि तमस्विनीषु ज्योत्स्नीषु च प्रविरलानि
