________________
द्वितीयः काण्डः
- - वृत्तिशालिन्यथ व्याप्तिापने लम्भनेऽपि च । वास्तु स्याद्गृहभू पुर्योग हे सीनसुरङ्गयोः॥ १६२॥ वित्तं विचारित ख्याते धने वित्तुिस्तु संभवे । ज्ञाने लाभे विच रे च वीत मङ्कशकर्मणि ॥ १६३ ॥ भोजने । वात वारोग्यारागफल्गुषु । वृत्तिशालिनि । अरोगे नीरु ज वृत्तिशालिनि वृत्तिमति च वाच्यलिङ्गः । आरोग्ये यथा-सर्वत्र ना वार्तमवेहि राजन्नाथ कुतस्त्वय्यशिय प्रजानाम् । अरोगे र थावार्ताः किं किं न भुञ्जते । फल्गु निःसारं तत्र यथा-वार्तमेतदुदित वृथा वया ॥ १९१ ॥ वृत्तिशालिनि यथा-वारैऽयं राजवेश्मनि । अथ व्याप्तिापने लम्भनेऽपि च । व्यापनं व्याप्तिः । स्त्रियां द्रयार्यथा-विश्वव्याप्त्या प्रतीतःप्रथयतु जगतः कामितं चक्रपाणिः । वास्तु स्याद्गृहभूपुर्योगृहे सीमसुरङ्गयोः । वसन्त्यत्रेति वास्तु । " घसेणिद्वा” इति तुन् । पञ्चस्वर्थषु पुंक्लीबः । सर्वेषु यथाभारतुविधाविशारदः ॥ १९२ । वितं विचारिते (विस्तारित) ख्याते धनें । विदिए विचारणे विदि प्रविचारणे । विद्यते स्म वित्तम् (ऋही ति) इति धिकल्पनात् तस्य नत्वाभावः। “विद्वती लाभे" इत्यस्य वा । “ वित्तं धनप्रतीतम्" इति साधुः । धने कीयः । शेषयोर्वाच्यलिङ्गः । विचारिते यथा-वित्तानि तानि शास्त्राणि । ख्याते यथा- विद्या वित्तेष्वनादरः । धने यथात्यागो गुणो वित्तवतां वित्तं त्यागवतां गुणः । सुवर्णेऽपि मङ्खः यथा-वित्तस्य विद्या परिसंख्यया मे कोटीश्चतम्रो दश वा हरेति । वित्तिस्तु संभवें शाने लामे विचारे च । “विदिं च सत्तायाम् ,' घिदक शाने, विहंती लामे, विदि प्रविचारणे वा । वेदन वित्तिः स्त्रियाम् । सर्वेषु यथा-हरति दुरितजातं कस्य नो
