________________
(१०८)
अनेकार्थसहः सटीकः
भास्वान् दीप्रे खो भ्रान्तिमिथ्याज्ञानेऽनवस्थितौ । *भित्तिः कुड्य प्रदेश च भूतं सत्योपमामयोः ॥१८०॥ प्राप्तेऽतीते पिशाचादौ पृथ्व्यादौ जन्तुयुक्तयोः । भूभृन्महीधरे पृथ्वीपो भूतिस्तु भस्मनि ॥ १८१॥ भक्त्या गङ्गाध्वनिस्तटे । भङ्ग्यां विच्छितौ यथा-लग्नद्विरेफाअनभक्तिचित्रे। श्रद्धायां यथा-अन्तर्भक्तिनिवेदनाय हि सतां स्तुत्ये स्तवः । विभागे यथा-हंसो हि दुग्धोदकभक्तिकारी ॥ १७९ ॥ भावान् दीप्ते रवौ । भासो विद्यन्ते यस्य भारवान् । दीप्त भासुरम् । तत्र वाच्यलिङ्गः । द्वयोर्यथा-भास्वत्करव्यतिकरोल्लसिताम्बरान्ताः । भ्रान्तिर्मिथ्याज्ञानेऽनवस्थितौ । भ्रमत्यनया भ्रमणं वा भ्रान्तिः । स्त्रियां क्तिः। मिथ्याज्ञानम् अतस्मिन् तदिति प्रत्ययः। द्वयोर्यथाघ्रातुमक्षि तपति भ्रमरः स भ्रान्तिभाजि भवति क्व विवेकः । भित्तिः कुड्ये प्रदेशे च । भिद्यते भित्तिः । स्त्रियां क्तिः । कुडये यथा-तद्गेहं नतभित्तिमन्दिमिदं रुद्धावकाशं दिशाम् । प्रदेशे यथा-द्युतिविजितमृगाङ्का मोदते गण्डभित्तिः। भूतं सत्योमानयोः । प्राप्तेऽतीते पिशाचादौ पृथ्व्यादौ जन्तुयुक्तयोः । भवति भवते या स्म भूतम् । क्तः "शीरी", इति वा कित्तः । सत्ये उपमाने प्राप्ते अतीते युक्ते च वायलिङ्गः । पिशाचादौ पुंक्लीयः । अन्यत्र क्लीबे सत्ये न्यायोपपन्ने यथा-भूतमप्यनुपत्यस्तं हीयते व्यवहारतः। उपमाने यथा-भुवनतिलकभूतः क्षत्रगोत्रप्रसूतः ॥ १८० ॥ प्राप्ते यथा-प्रमाणभूतायजगद्धितैषिणे । अतीते यथा-कृपणेन समो दाता न भूतो न भविष्यति । पिशाघादौ यथा-भूतोपरुद्धमिति भूतविदो वदन्ति। आदिशब्दाव प्रेतादिपरिग्रहः। पृथ्व्यादौ यथा* भीतं भये भययुते भोतिः साध्वसकम्पयोः । भित्तिः ।
