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अभिधानचिन्तामणिः शुक्तिजं मौक्तिकं मुक्ता मुक्ताफलं रसोद्भवम् ॥ १३४ ॥ २नीरं वारि जलं दक कमुदकं पानीयमम्भः कुशं तोयं जीवनजीवनीयसलिलास्यम्बु वाः संवरम् । .. क्षीरं पुष्करमेघपुष्पकमलान्यापः पयःपाथसी कीलालं भुवनं वनं घनरसो यादोनिवासोऽमृतम् ॥ १३५ ।।
कुलीनसं कबन्धश्च प्राणदं सस्तोमुखम्। क्षीरस्फटिक और तैलस्फटिक । उनमें श्राकाशस्फटिक श्रेष्ठ है और उसके भी दो भेद हैं-सूर्यकान्त और चन्द्रकान्त' ।'
१. 'मोतीके ५ नाम हैं-शुक्तिजम्, मौक्तिकम् , मुक्ता, मुक्ताफलम् , रसोद्भवम् ।।
विमर्श-यहाँ 'शुक्तिजम्' शब्दमें शुक्ति (सीप ) उपलक्षणं है, क्योंकि हाथीके मस्तक तथा दांत, कुत्ते और सूअर के दांत, मेघ, सप, बाँस तथा मछली; इनसे भी मोती उत्पन्न होता है । इसके अतिरिक्त किसी-किसीका यह भी सिद्धान्त है कि-हाथी, मेघ, सूअर, शङ्ख, मछली, शुक्ति (सीप) और बांससे मोती उत्पन्न होता है, इनमेंसे शुक्तिमें अधिक उत्पन्न होता है ॥
॥ पृथ्वीकायिक समाप्त ॥ २. (अब यहाँसे आरम्भकर ४।१६२ तक 'जलकायिक' जीवोंका वर्णन करते हैं-) 'पानी'के ३४ नाम हैं-नीरम्, वा /- ), जलम् , दकम, कम्, उदकम् , पानीयम् , अम्भः (- म्भस , न ), कुशम् , तोयम् , जीवनम् , जीवनीयम्, सलिलम्, अर्णः (- स ), अम्बु (२ न ), वाः (= वार , स्त्री), संवरम् , क्षीरम्, पुष्करम् , मेघपुष्पम्, कमलम्, आपः (= अप , नि० स्त्री, ब० ब०), पयः (-यस ), पाथ: (-थस । २ न), कीलालम्, भुवनम्, वनम् , घनरस: (पु +न), यादोनिवासः, अमृतम्, कुलीनसम्, कबन्धम् (+कम् , अन्धम् ), प्रापदम् , सर्वतोमुखम् ॥ १. तद्यथाऽऽह बृहस्पति:
[स्फटिकास्तु त्रयस्तेषामाकाशस्फटिको वरः । द्वौ क्षीरतैलस्फटिकावाकाशस्फटिकस्य तु ॥
द्वौ भेदो सूर्यकान्तश्च चन्द्रकान्तश्र तत्र च ।इति।।" २. तदुक्तम्-"हस्तिमस्तकदन्तौ तु दंष्ट्रा शुनवराहयोः। .
मेघो भुजङ्गमो वेणुमत्स्यो मौक्तिकयोनयः ॥ इति ॥" अन्यच्च-"करीन्द्रबीमूतवराहशङ्खमत्स्याहिशुक्ल्युद्भववेणुजानि ।
मुक्ताफलानि प्रथितानि लोके तेषां तु शुक्त्युद्भवमेव भूरि ॥ इति ।।"
