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अभिधानचिन्तामणिः
-श्वेध्यं तु लक्षं लक्ष्यं शरव्यकम् ।। ४४१ ॥ • पाणे पृषत्कविशिखौ खगगार्धपक्षौ, काण्डाशुगप्रदरसायकपत्रवाहाः। पत्रीष्वजिह्मगशिलीमुखकङ्कपत्ररोपाः कलम्बशरमार्गणचित्रपुङ्खाः ॥ ४४२ ।।
३प्रक्ष्वेडनः सर्वलौहो नाराच एषणश्च सः।
विमर्श-'आलीढ' नामके युद्धासनमें बाएँ पैरको श्रागेकी ओर कुछ झुका हुआ एवं दो हाथ विस्तृत करना चाहिए।
'वैशाख स्थानक' नामके युद्वासनमें कूटलक्ष्यका निशाना मारनेके लिए दोनों पैरोंको हाथभर विस्तृत करना चाहिए । दूरस्थ लक्ष्यको मारनेके लिए 'प्रत्यालीढ' नामके युद्धासनमें दहने पैरको पीछे झुका हुआ और बाएँ पैरको तिर्छा करना चाहिए । 'मण्डल'नामके युद्धासनमें दोनों पैरोंको विशेष रूपसे मण्डलाकार बहिर्भूत एवं तीक्ष्ण करना चाहिए । 'समपाद' नामके युद्धासनमें दोनों पैरोंको पूर्णतः स्थिर एवं सटा हुअा रखना चाहिए; ऐसा धनुर्वेदमें कहा गया है ।
१. 'लक्ष्य, निशाना'के ४ नाम हैं-वेध्यम् , (+स्त्री ); लक्षम् , लक्ष्यम् , शरव्यकम् (+स्त्री।+शरव्यम् । सब न)॥
शेषश्चात्र-वेध्ये निमित्तम् ।।
२. 'बाण' के २० नाम हैं-बाणः (पुन), पृषत्कः, विशिखः, खगः, . गाघ्र पक्षः, काण्डः (पु न ), अाशुगः, प्रदरः, सायकः, पत्रवाहः पत्री (-त्रिन् ), इषुः (त्रि ), अजिझगः, शिलीमुख:, कङ्कपत्रः, रोपः, कलम्बः, शरः, मार्गणः, चित्रपुत ।।
शषश्चात्र-बाणे तु. लक्षहा मर्मभेदनः । वारश्च वीरशकुश्च कादम्बोऽप्य स्त्रकण्टकः ।।
३. लोहेके बने हुए बाण'के ४ नाम है-प्रक्ष्वेडनः, सर्वलौहः, नाराचः, एषणः ॥ १. यद्धनुर्वेदः
"अग्रतो वामपादं तु तीक्ष्णं चैवानुकुञ्चितम् । 'आलीढं' तु प्रकर्तव्यं हस्तद्वयसविस्तरम् ॥ पादौ सविस्तरौ कार्यों समहस्तप्रमाणतः । 'वैशाखस्थानके, वत्स ! कूट लक्ष्यस्य वेधने ॥ 'प्रत्यालीढे' तु कर्तव्यः सव्यस्तीक्ष्णोऽनुकुञ्चितः । . तिर्यग्वामः पुरस्तत्र दूरापाते विशिष्यते ॥ 'समपादे' समौ पादौ निष्कम्पौ च सुसंगतौ । मण्डले' मण्डलाकारौ बाह्यतीक्ष्णौ विशेषतः ॥” इति ।