________________
७६
समणसुत्तं २३०. न कामभोगा समयं उवेंति, न यावि भोगा विगइं उर्वति । ..
जे तप्पओसी य परिग्गही य, सो तेसु मोहा विगई उवेइ ॥१२॥ न कामभोगाः समतामुपयन्ति, न चापि भोगा विकृतिमुपयन्ति ।
यस्तत्प्रद्वेषी च परिग्रही च, स तेषु मोहाद् विकृतिमुपैति ॥१२॥ (आ) सम्यग्दर्शन-अंग .. २३१. निस्संकिय निक्कंखिय निवितिगिच्छा अमूढदिट्ठी य ।
उवबह थिरीकरणे, वच्छल्ल पभावणे अट्ठ॥१३॥ निःशंकितं निःकाङिक्षतं, निविचिकित्सा अमूढदृष्टिश्च । .
उपबुंहा स्थिरीकरणे, वात्सल्य प्रभावेनाऽष्टौ ॥१३॥ २३२. सम्मदिट्ठी जीवा, णिस्संका होति णिब्भया तण। ..
ससभयविप्पमुक्का, जम्हा तम्हा दु णिस्संका ॥१४॥ सम्यग्दृष्टयो जीवा निश्शङका भवन्ति निर्भयास्तेन । . सप्तभयविप्रमुक्ता, यस्मात् तस्मात् तु निश्शङका ॥१४॥
२३३. जो दु ण करेदि कंख, कम्मफलेसु तह सव्वधम्मसु ।
सो णिक्कंखो चेदा, सम्मादिछी' मुणयन्वो ॥१५॥ यस्तु न करोति काङक्षाम्, कर्मफलेषु तथा सर्वधर्मषु ।
स निष्काङक्षश्चेतयिता, सम्यग्दृष्टितिव्यः ॥१५॥ २३४. नो सक्कियमिच्छई न पूर्य, नो वि य वन्दणगं कुओ पसंसं ? ।
से संजए सुव्वए तवस्सी, सहिए आयगवेसए स भिक्खू ॥१६॥ न सत्कृतिमिच्छति न पूजां, नोऽपि च वन्दनकं कुतः प्रशंसाम् ।
स संयतः सुव्रतस्तपस्वी, सहित आत्मगवेषकः स भिक्षुः ॥१६॥ २३५. खाई-पूया-लाह, सक्काराई किमिच्छसे , जोई ।
इच्छसि जइ परलोयं, तेहिं कि तुज्झ परलोये ॥१७॥ ख्याति-पूजा-लाभ, सत्कारादि किमिच्छसि योगिन् ! । इच्छसि यदि परलोकं तैः किं तव परलोके ? ॥१७॥
