________________
७२
समणसुत्तं
२१७. अप्पा अप्पम्मि रओ, सम्माइट्ठी हवेइ फुडु जीवो ।
जाणइ तं सण्णाणं, चरदिह चारित्तमग्गु त्ति ॥१०॥ आत्मा आत्मनि रतः, सम्यग्दृष्टि: भवति स्फुटं जीवः ।।
जानाति तत् संज्ञानं, चरतीह चारित्रमार्ग इति ॥१०॥ २१८. आया हु महं नाणे, आया मे दंसणे चरित्ते य ।
आया पच्चक्खाणे, आया मे संजमे जोगे॥११॥ आत्मा खलु मम ज्ञानं, आत्मा में दर्शनं चरित्रं च । .. आत्मा प्रत्याख्यानं, आत्मा मे संयमो योगः ॥११॥
१८. सम्यग्दर्शनसूत्र (अ) व्यवहार-सम्यक्त्व : निश्चय-सम्यक्त्व २१९. सम्मत्तरयणसारं, मोक्खमहारुक्खमूलमिदि भणियं ।
तं जाणिज्जइ णिच्छय-ववहारसरूवदोभेयं ॥१॥ सम्यक्त्वरत्नसारं, मोक्षमहावृक्षमूलमिति 'भणितम् ।
तज्ज्ञायते . निश्चय-व्यवहारस्वरूपद्विभेदम् ॥१॥ २२०. जीवादी सद्दहणं, सम्मत्तं जिणवरेहि पण्णत्तं ।
ववहारा णिच्छयदो, अप्पा णं हवई सम्मत्तं ॥२॥ जीवादीनां श्रद्धानं, सम्यक्त्वं जिनवरैः प्रज्ञप्तम् ।
व्यवहारात् निश्चयतः, आत्मा णं भवति सम्यक्त्वम् ॥२॥ २२१. जं मोणं तं सम्मं, जं सम्मं तमिह होइ मोणं ति ।
निच्छयओ इयरस्स उ, सम्म सम्मत्तहेऊ वि ॥३॥ यन् मौनं तत् सम्यक्, यत् सम्यक् तदिह भवति मौनं इति ।
निश्चयतः इतरस्य तु, सम्यक्त्वं सम्यक्त्वहेतुरपि ॥३॥ २२२. सम्मत्तविरहिया णं, सुट्ठ वि उग्गं तवं चरंता णं ।
ण लहंति वोहिलाह, अवि वाससहस्सकोडीहिं ॥४॥ सम्यक्त्वविरहिता णं, सुष्ठु अपि उग्रं तपः चरन्तः णं । न लभन्ते बोधिलाभं, अपि वर्षसहस्रकोटिभिः ॥४॥
