________________
૧૬, મેાક્ષમાગ સૂત્ર
૧૯૨. જિનશાસનમાં ‘મા” તથા ‘માર્ગ ફળ’ આ બે પ્રકારા કહેવામાં આવ્યા છે. ‘માર્ગ’ મેાક્ષ’ના ઉપાય છે. એનું ‘ફળ” ‘નિર્વાણુ’ અથવા મેાક્ષ' છે.
૧૯૩. (સમ્યક્) દર્શન, જ્ઞાન, ચારિત્ર તથા તપને જિનેન્દ્રદેવે મેાક્ષના માર્ગ કહ્યો છે. નિશ્ચય અને વ્યવહાર એમ બે પ્રકારના એ છે.
૧૯૪.
અજ્ઞાનવશ જો જ્ઞાની પણ એવું માનવા લાગે કે શુદ્ધ સંપ્રયાગ અર્થાત્ ભક્તિ વગેરે શુભ ભાવથી મુક્તિ મળે છે તેા એ પણ રાગના અંશ હાવાને કારણે પર-સમયરત બન્યા કહેવાય.
૧૯૫. જિનેન્દ્રદેવ દ્વારા પ્રરૂતિ વ્રત, સમિતિ, ગુપ્તિ, શીલ અને તપનું આચરણ કરતા હાય છતાં પણ અભવ્ય જીવ અજ્ઞાની અને મિથ્યાદૃષ્ટિ જ છે.
૧૯૬. જિનેન્દ્રદેવે એ ઉપદેશ આપ્યા છે કે નિશ્ચય અને વ્યવહારસ્વરૂપ રત્નત્રય (દર્શન, જ્ઞાન, ચારિત્ર) ને જે નથી જાણતા . તેનું તમામ આચરણ મિથ્યારૂપ છે.
૧૯૭.
અભવ્ય જીવ જો કે ધર્મમાં વિશ્વાસ રાખે છે, એની પ્રતીતિ કરે છે, એમાં રુચિ રાખે છે, એનું પાલન પણ કરે છે છતાં એ બધું ધર્માચરણ ભાગનું નિમિત્ત છે એમ સમજી કરે છે, કર્મક્ષયનું કારણ સમજીને નથી કરતા.
- ૫ -
