________________
२१८
समणसुतं ६७९. इंदियमणोनिमित्तं, जं विण्णाणं सयाणुसारेणं ।
निययतत्थुत्तिसमत्थं, तं भावसुयं मई सेसं ॥६॥ इन्द्रियमनोनिमित्तं, यद्विज्ञानं श्रुतानुसारेण । . निजकार्योक्तिसमर्थ, तद् भावश्रुतं मतिः शेषम् ॥६॥
६८०. मइपुव्वं सुयमुत्तं, न मई सुयपुव्विया विसेसोऽयं ।
पुव्वं पूरणपालण-भावाओ जं मई.. तस्स ॥७॥ मतिपूर्वं श्रुतमुक्तं, न मतिः श्रुतपूर्विका विशेषोऽयम् ।' पूर्वं पूरणपालन - भावाद्यद् मतिस्तस्य ॥७॥
६८१. अवहीयदित्ति ओही, सीमाणाणेत्ति वणि यं समए। .
भवगुणपच्चय-विहियं, तमोहिणाण ति गं बिति ॥८॥ अवधीयत इत्यवधिः, सीमाज्ञानमिति वणितं समये । भवगुणप्रत्ययविधिक, तदवधिज्ञानमिति ब्रुवन्ति ॥८॥
६८२. चितियचितियं वा अद्धं चितिय अणेयभयगयं ।।
मणपज्जव ति णाणं, जं जाणइ तं तु णरलोए ॥९॥ चिन्तितमचिन्तितं वा, अर्द्ध चिन्तितमनेकभेदगतम् । मनःपर्ययः ति ज्ञानं, यज्जानाति तत्तु नरलोके ॥९॥
६८३. केवलमगं सुद्धं, सगलमसाहारणं अणंतं च ।
पायं च नाणसद्दो, नामसमाणाहिगरणोऽयं ॥१०॥ केवलमेकं शुद्धं, सकलमसाधारणमनन्तं च । प्रायश्च ज्ञानशब्दो, नामसमानाधिकरणोऽयम् ॥१०॥
६८४. संभिन्नं पासंतो, लोगमलोगं च सव्वओ सव्वं ।
तं नत्थि जं न पासइ, भूयं भव्वं भविस्सं च ॥११॥ संभिन्नं पश्यन्, लोकमलोकं च सर्वतः सर्वम् । तन्नास्ति यत्र पश्यति, भूतं भव्यं भविष्यच्च ॥११॥
