________________
514
न्यायमञ्जरी प्रतिचीनमंचलं यावद्विविचयन्नसौ तन्तुसन्ततिमेव केवलामुपलभते, न ततोऽतिरिक्तं पटावयविनम् ॥
[अवयिनः वृत्त्यनुपपत्तिः] वृत्त्यनुपपत्तेश्च । नैकत्रावयवे कात्स्येनावयवी वर्तते, तदन्येष्व. वृत्तिप्रसङात् । नेकदेशेनवर्तते, स्वारम्भावयवव्यतिरिक्तदेशाभावात । अभ्युपगमे वाऽनवस्थाप्रसङात्। यैरप्येकदेशैरवयवेष्वसौवर्तते, तेष्वपि कथं वर्तते अन्यरेकदेशः तेष्वपि अन्यैरिति नास्त्यन्तः। *असंबद्धस्त्वेकदेशैरवयवीतिः कथं तद्वारेण स्वारम्भ कैरपि संबध्येत। तस्मादभय्यपि नास्य वृत्तिरवयवेष्विति ||
[ धारणाकर्षणादिकं नावयविनः, किन्तु संघातस्यैव ] धारणाकर्षणादि तु अनारब्धकार्ये काष्ठमूलककार्पासादावपि दृश्यत इत्यनैकान्तिकम्। एकाकारातु प्रतीतिविकल्पमात्रम्। एकदेशावस्थानादिनिमित्तमाश्रित्य करितुरगपदातिप्रभृतिष्विव सेनेति, धवखदिर. पलाशादिष्विव वनमिति, संचितेष्वभवयवेष्वेव घठ इत्यादि बुद्धि भविष्यती त्येवावयवावयवपर्यालोचनयाऽणुसंचयमात्रमेवावशिष्यते, नान्यत् ॥
[संघातोऽपिनातिरिक्तः] संचयोऽपि च व्यतिरिक्ताव्यतिरिक्ततया चिन्त्यमानो नास्त्येवेत्यणव एवावशिष्यन्ते। परमाणवोऽपि
* येषु नास्त्यवयवी, तेषां कथं तदवयस्वम् ; अतिप्रसङ्गात् ।। + न हि कार्पासादि अन्त्यावयवि ॥
1 ते-ख,
.र-ख,
३ प्रतीति-ख,
