________________
• अवेण: वेदवे शास्त्रकारसम्मति: 819 'अनानि वेदाश्चत्वारः मीमांसान्यायविस्तरः।
पुराणं धर्मशास्त्रं च विद्या घेताश्चतुर्दश' इति ॥ 'अन्यत्राप्युक्तम् ‘पुराणं धर्मशास्त्रं मीमांसा न्यायः अत्यागे वेशः षडङ्गानीति चतुर्दश विद्यास्थानानि' इति ।।
शातातपोऽप्याह'अक्सामयजुरलानां भथर्वाङ्गिरसामपि।
अणोरप्यस्य विज्ञानात योऽनूचानः स नो महान् ' इति ॥ तथाऽन्यत्र ‘चत्वारश्चतुर्णां वेदानां पारगाः धर्मपाः परिषत् ' इस्युक्तम् ॥
शङ्खलिखितौ च 'ऋग्यजुस्सामाथर्व विदः षडङ्गयित् धर्मवित् वाक्यवित् नैयायिको नैष्ठिको ब्रह्मचारी पश्चाग्निरिति दशावरा परिषत् ' इत्यूचतुः॥
प्राचेतसे 'चत्वारो वेदविदः धर्मशास्त्रविदिति पञ्चावरा परिषत् ' इत्युक्तम् ॥
तथा च *पतिपावनप्रस्तावे चतुर्वेदषडङ्गवित् ज्येष्ठसामगोऽथर्वाङ्गिरसोऽप्येते पतितपावना गण्यन्ते। तदयमेवमादिवेदचतुष्यप्रतिष्ठाप्रगुण एव प्राचुर्येण धर्मशास्त्रकाराणां व्यवहारः।।
[अथर्वणः वेदस्वं शास्त्रकाराणामपि सम्मसम्] अन्येऽपि शास्त्रकाराः तथैव व्यवहरन्तो दृश्यन्ते । 'तथा चमहाभाष्यकारो भगवान् पतञ्जलि: अथर्ववेदमेव प्रथममुदाहृतवान् 'शो देवीरभिष्टये' अथर्वसं. 1) इति ॥ ... मीमांसाभाष्यकारेणापि वेदाधिकरणे ‘काठकं कालापं मौहलं पैप्पलादकम्' (शा. भा. १-१-८) इति यजुर्वेदादिवत् अथर्ववेदेऽपि
* पक्तिपावनेति । 'भर्वाङ्गिरसोऽध्येता' इस्युपक्रम्य 'एते वै पङ्गिपावनाः' (पाय. स्वर्ग. ३५ शङ्ख. १४-७) इत्यादि तत्र तत्र पख्यत एव ॥
यथा-ल.
