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एतावत्तु भवेद्वाच्यं
।
कारिकासूची एतदेव यथायोग०
८२ एवं वा व्यवहार्यं स्यात् एतदेव हि तज्ज्ञानं ३२०६, ३५३४ एवं शास्त्रविचारेषु एतस्मिन्नुपमानत्वं
१५२६ एवं सति तयोर्भेदाद् एतावता च मीमांसा०
३३१६ एवं सति त्रये कस्मात् एतावता च लेशेन
१५५५ एवं सन्तमसे काले एतावतैव मीमांसा०
३१४२ एवं समूहशब्दार्थे एतावत् क्रियते शब्दैः
१०६६ एवं सर्वज्ञकल्पेषु एतावत्तु भवेदत्र
५९०, ३०९७ एवं सर्वज्ञता पुंसा
. ६१६ एवं सर्वप्रमाणानां एतावत्तु वदन्त्यत्र
२८३२ एवं स्थितेऽनुमानत्वं एतेनैव निषेद्धव्या
२५१६ एवं स्वतः प्रमाणत्वम् एतैनैव प्रकारेण ५००, ८८०, १११६, १७३६ ‘एवं हि भवतो जाड्ये एतेनैव विवक्षापि
९०६. एवमत्यन्तभेदेऽपि एतेषामस्त्वनित्यत्वं
• २३११ एवमर्थक्रियाज्ञानात् एतेषु दोषाः पूर्वोक्ताः
८९३ एवमित्यादिशब्दानां एवं गतिविशेषेण
३४०५ एवमेकान्ततो भिन्न० एवं च पौरुषेयत्वे
. २८१० एवमेवेन्द्रियैस्तुल्यं - एवं च प्रतिपत्तव्यं
, १५७३ एष वा ह्यस्तनो ज्ञाता एवं च यस्य वस्तुत्व०
३४४७ एषा स्यात् पुरुषाख्यानाद् एवं च सत्त्वनित्यत्व०
१८७ एक्यं स्यान द्विरूपत्वात् एवं च साधनैः सर्वैः
२११ ऐतिह्यप्रतिभादीनां एवं च हेतुमानेष ..
३६८ औदासीन्यमतश्चैव० एवं चापौरुषेयोऽपि
२४०५ कञ्चकान्तर्गते पुंसि एवं चार्थक्रियांज्ञानाद् . २९९५ कतमस्य च वाक्यस्य एवं ज्ञानत्रयस्यैव
२८८३ कतमेन च शब्देन एवं ज्ञेयप्रमेयत्व०
३१३२ कथं तेषु विशेषेषु एताप शान - एवं तद्विषयं ज्ञानं -
......
२५०८ कथञ्चन सदात्मत्व० एवं तु युज्यते तत्र
१५४६ कथञ्चन सदात्मानः एवं ध्वनिगुणान् सर्वान्
२२९७ कथञ्चिदसदात्मत्व० एवं नानेन्द्रियाधीन०
३०८३ कथञ्चिदसदात्मानो एवं न्यायमुखग्रन्थो
१२३६ कथञ्चिदुपलभ्यत्वम् एवं परीक्षकज्ञान०
२८७० कदाचित् स्यादपीत्येवं एवं प्रतीतिरूपा च
१२३८ कदाचिदुपलब्धेऽर्थे एवं प्राड्नतया वृत्त्या
२२२३ कम्बुपीतादिविज्ञान० एवं यदि गुणाधीना
२८५५ करामलकवद् यस्य एवं यश्च गजत्वादि०
८३९ करुणापरतन्त्रास्तु एवं यस्य प्रमेयत्व०
३३७३ . कर्णव्योमनि सम्प्राप्तः
१२३१ ३१६३ ११०७ ३०१३ २८७८ ९८३ ३१५३ ३२४६ ३१२३ १५२४ २८५१ ३४६५
७२५ २९८५ ११८३
८११ २२७१
२३९ २३५६
१७३४
१६९९
११४६
५५७, ५६६
२७६० ११९४ ८१५
१४०४.
१३७५ १४०२ १३७४ १३९३ २८७४ ३२९६ २०७७ २८०५
३५७० २१७८, २५३०