________________
८०२
उपादानमभीष्टं चेत् . उपादानासमाने च
उपाधिगतसामान्य०
उपायरहितत्वेन
उपेतार्थपरित्याग०
उभयानुभयात्मा हि उभे वाप्येकविषये
उष्णतां नीयमानस्य
उष्णादिप्रतिभासा च ऊर्ध्ववृत्तिं तदेकत्वाद्
ऋणादिव्यवहारस्तु
ऋणादिव्यवहारेऽपि
ऋद्धिर्मनोजवा संज्ञा
एकं नित्यस्वभावं च
एककर्तुरसिद्धौ च एककार्योपयोगित्वात्
एकगोशब्दजन्याः स्युः
एकज्ञानक्षणव्याप्त ०
एकज्ञानात्मकत्वे तु एकज्ञानावभासित्वं
एकत्रैव च शब्दादौ
एकत्वनित्यतादिश्च
एकत्वेनावक्लृप्तत्वात्
एकदेशज्ञगीतं तु
एकधर्मान्वयासत्त्व
एकप्रत्यवमर्शस्य
एकप्रत्यवमह
कमित्युच्यते तद्धि
एकमेव ततो ज
एकरूपतयोक्तानां
एकरूपतिरोभावे
एकरूपे च चैतन्ये
एकवस्तुस्वरूपत्वाद्
एकवस्त्वनुपातित्वे
कविज्ञानका वा
एकव्यापिध्रुवव्योम ० एकव्यापिनभःपक्षे
तत्त्वसंग्रहे
१८९३ एकव्योमात्मकं श्रोत्र
१६१७ एकसन्तानभावेन
७६७ एकसन्तानसम्बद्ध० २७७७ एकसम्बन्धिनाशेऽपि
२०१८ एकसामग्रयधीनत्वं
१७०१ एकस्तु वास्तवो नैव २१२३ एकस्मात् तर्हि गोपिण्डात्
३४३१ एकस्माद् वस्तुनोऽनेकत्वे ८७८ एकस्मिन्निर्विशिष्टेऽस्मिन्
२२२२ एकस्य कस्य संवित्ता
३०२३ एकस्यापि ततो युक्ता
२८८१ एकस्यार्थस्वभावस्य
३४२५ एकस्यैव शरीरस्य
१८८२ एकाकारं भवेदेकम्
९३ एकाकारा यतस्तस्य
२०१ एकात्मानुगतत्वात्तु २१२४ एकाद्यसर्वमिति चेत्
३४४८, ३६२६ एकाधिकरणांवेतौ
३३१ एकाधिकरणौ सिद्धौ
३६२३ एकानन्तरविज्ञानात् ३७ एकानुगामिकार्यत्वे ११९९ एकान्तेनान्यताभावाद्
१८७७ एकापवरकस्थस्य ३५९२ एकार्थसमवायादेः १०४९ एकार्थसमवायेन
१००४, १०३६, १७५८ एकावयव्यनुगता
१०५० एकावस्थापरित्यागे
१७२७ एकेनापि तु वाक्येन
१७४० एकेनेव प्रमाणेन
१४१३ एकेनैव हि वाक्येन
१३९ एको ज्ञानाश्रयस्तस्माद्
२८८ एकोऽपि जनकस्तस्य
३३७८ एतच्च फलवज्ज्ञानं
३८ एतच्च सुगतस्येष्टम्
२३६० एतदक्षममाणो यः
६२७ एतदार्य सकलं २५३८ एतदेव प्रसक्तव्यं
२५३९
१९१४
२४०
८५८
२०४२
२६२५
९४१
१७४९
१८१२
१६८६
१७३१
२७५०
३१३६
१९८६
२६३४
१७६७
९८२
.४९९
५४४
१९८
१९७
१२९७
३१६९, ३४६२
६४२
६४८
६०४
१८१३
३०८५
३१५७
२९०३
१८७०
१७३८
३२०२
३३३९
३१७५
१२३४
२१६४