________________
८०१
१४८७ २९८ ४३५ ३३७० २९५८
८६८ २९७४
१०५ २१६८ २७५५ २१७९ ३१०१
६८९ २८४८ २७४८
४६५
इत्येतदपि नो युक्तम् इत्येतद्धि भवेत् सर्वं इत्येतेन त्वदुक्तेन इत्येवमिष्यतेऽर्थश्चेत् इत्येवं निश्चयस्तस्माद् इदं च किल नाध्यक्ष इदं च वर्धमानादेः इदं तत्परमं तत्त्वं इदं दृष्ट्वा च लोकेन इदानीन्तनमस्तित्वं इदानीमपि लोकस्य इन्द्रियार्थबलोद्भूतं इन्द्रियै प्यगोऽपोहः इयं च त्रिविधा दृष्टिः इष्टकार्यसमर्थं हि इष्टसिद्धिस्तदाधारः इष्यते च जगत् सर्वं इष्यते हि जगत् सर्वं इहत्याभ्यासपूर्वत्वे इहत्याभ्यासरहिताः इह बाह्यानुरूपेण । इहबुद्ध्याविशेषाच्च. इहेति समवायोत्थ० इहैव श्रमणस्तेन .. इहोच्यते तयोरेक० ईदृक् च परमं तत्त्वं ईदृशं वा प्रकाशत्वं . ईदृशः पुद्गलानां च ईदृशेन क्रमेणैते ईदृश्यकृतकत्वे च ईश्वरादिषु भक्तानां ईषत्सम्मीलितेऽङ्गल्या उक्तन्यायेन वास्यादेः उक्तस्य वक्ष्यमाणस्य उक्तेन च प्रकारेण उच्छेददृष्टिनाशाय उच्यते क्षणिकत्वेन
कारिकासूची १७७९ उच्यते न द्वयादन्यत् २७७९ उच्यते प्रतिबिम्बस्य २७९३ उच्यते प्रथमावस्था २८१६ उच्यते यदि वक्तृत्वं ३२८७ उच्यते वस्तुसंवादे १४८९ उच्यते विषयोऽमीषां ३३२४ उच्यते संशयेनैव ३५३९ उत्कटं शक्तिरूपं च १०६१ उत्तरं श्रोत्रसंस्काराद्
४५२ उत्तरावयवै रुद्ध ३३९४ उत्पत्तिशक्तिवत् सोऽपि १९२० उत्पत्त्यवस्थमेवेदं ___९३८ उत्पन्नस्यैव चेष्टोऽयं ३२७७ उत्पादमात्र एवातो २८१७ उत्पादात्यन्तविघ्नोऽन्यो - १९२ उत्पादानन्तरध्वंस०
३११३ उत्पादानन्तरास्थायि • २२७४ उत्पादो वस्तुभावस्तु १९६१ उत्पाद: प्रसवश्चैषां १९४८ उत्पाद्यार्थकथाधर्मम् २४९२ उत्प्रेक्षेत हि यो मोहाद् . ८२४ उदयव्ययधर्माणः ८४१ उदयानन्तरध्वंसि ३५८९ उदयानन्तरास्थायि
१०१ उद्भूतवृत्तिसत्त्वं ३३२३ उद्भूतशक्तिरूपेण २०१३. उपजाते गृहीते च ३१७९ उपदेशान्न सर्वज्ञे २७०३ उपदेशो हि बुद्धादेः २७९७ उपमानप्रमाणस्य
२८२ उपमानेन सर्वज्ञ० २२१७, २५९१ उपमायाः प्रमाणत्वे
१३५३ उपयुक्तोपमानश्चेत्
३५१ उपलब्ध्या यया योऽर्थो ३४०१ उपलभ्यस्वभावानां १८५१ उपात्तादिमहाभूत० ६६३. उपादानतदादेय०
३८८ .३२ ११२६ २७७५ २८७१
. ३२४
१९११ ३९०
८७६
३२८४ ३२१६, ३२२२
१६३२ ३५५७ १६३१ १५६७ १६९३ २४१८