________________
[ २७२ ]
प्रकीर्णकस्तुतिकूलम द्रव्यार्चाम्-द्रव्यैः क्रियमाणा-द्रव्यक्रियमाणा, (तृ. त. पु.) द्रव्यक्रियमाणा अर्चा-द्रव्यार्चा, ताम्-द्रव्यार्चाम् । ( म. प. लो क.)
सुमचन्दनैः-सुमानि च चन्दनाश्च-सुमचन्दनाः, तैः-सुमचन्दनैः । (इ. इ.)
स्तुतिभरैः-स्तुतीनां भराः-स्तुतिभराः, तैः-स्तुतिभरैः । (प.त.पु.)
भावार्चनाम्-भावैः विधीयमाना-भावविर्षीयमाना, (तृ. त. पु.) भावविधीयमाना अर्चना-भावार्चना, ताम्-भावार्चनाम् । (म.प.लो.क.)
सुमहै:-शोभना महाः-सुमहाः, तैः-सुमहैः । ( सु. पू. त. पु.)
अर्हन्मतोल्लासकैः-अर्हतः मतम्-अर्हन्मतम् , (प. त. पु.) अर्हन्मतम् उल्लासयन्ति-अर्हन्मतोल्लासकाः, तैः-अर्हन्मतोल्लासकैः । ‘णकतृचौ' ५।१।४८...णक, ( उप. त. पु. ) पर्युषणपर्वणि आचरणीयतपः उच्यते.... कृत्वामास्तिथिदि गभगाब्धिवसुदिग्युग्मोपवासांञ्च्छुभान्, रम्यार्चा च विधत्त भो भवहरां तीर्थंकराणां नवाम् । कृत्वा षष्ठतपोऽन्तिमेशितुरलं श्रुत्वा चरित्रं मुदा, वीरेन्दो जनुरुत्सवे कुरुत सूलुलुध्वनि भो जनाः ! ॥२॥
अन्वय-भोः भोः जनाः ! शुभान् मास्तिथिदिगभगाब्धिवसुदिगयुग्मोपवासान् कृत्वा तीर्थकराणां च भवहरां नवां रम्यार्थी विधत्त. षष्ठतपः अलं कृत्वा अन्तिमेशितुः वीरेन्दोः चरित्रं मुदा श्रुत्वा जनुरुत्सवे सलूलुध्वनि कुरुत ।....
कृत्वेति....' भोः भोः' सम्बोधनार्थे । 'जनाः' लोकाः पर्वोत्सवकरणोद्यताः वा। एतत्तत्परता पूरणार्थं किं कर्तव्यमित्याहशुभान् सुन्दरतमान् शुद्धाध्यवसायेन क्रियमाणत्वात् । 'मास्तिथि
