________________
[है० ८.४.३३८]
अष्टमः सर्गः
करणाभासहुँ मणु उत्तार हु करणाभासेंहिँ मुक्खु न कसु हिवि । आसणु सयणु वि सव्वहों करणेंहिँ करणहुँ मुक्खु तो निरु सव्वस्व ॥ १७ ॥
विसयहँ पर-वस मच्छहु मूढा
बन्धुहुँ सहिहुँ वि घङ्खलि छूढा । दुहुँ ससि - सूरिहिँ मणु संचारहु बन्धुहँ सहिहँ व वढ विणु साहु || १८ ||
""
भयेद्वा [ ३३५ ] ॥
सव्वेहिं । वारिहिं । " जोअन्त । निहेल - नाहहु । ङसेर्हे - हू " [ ३३६ ] ॥
२६ए
१७. भो लोकाः करणाभासेभ्यः यथोक्तपद्मासनादिविपरीतासनेभ्यः मनः उत्तारयत व्यावर्तयत । तानि मा कुरुतेत्यर्थः । यस्मात् कारणात् करणाभासैः कृत्वा न कस्यापि मोक्षः निर्वृति. र्भवति । तथा सर्वस्य योगिनः करणैः प्रशस्तपद्मासनादिभिः कृत्वा आसनं लगंडादिभिश्च कृत्वा शयनं निद्रा भवति । ततः तस्मात् करणेभ्यः सर्वस्यापि निरु इति निश्चितम् मोक्षः । निषिद्धासनपरिहारेण कर्मक्षपणार्थं पद्मासनादीनि कुर्वन् मुक्तिम् आप्नोतीत्यर्थः ॥
करणाभासहुं । " भ्यसो हुं " [ ३३७ ] ॥
कसु । सव्वहों । सव्वस्सु ।
66
ङसः सु-हो-स्सवः " [ ३३८ ] ॥
१८. भो मूढाः विषयाणां परवशाः बन्धूनां बान्धवानां सखीनां मित्राणामपि । घङ्खलेति शीघ्रादित्वात् झगटके । मोहे इत्यर्थः । क्षिप्ताश्च पतिता माध्वम् । तर्हि किं कुर्म इत्याह । द्वयोः शशिसूरयोः इडापिङ्गलयोः मनः संचारयत शुभभावाय तदन्तर्निवेशयत । तथा तृतीयायाः १ BC °ओ; D °उ.
