________________
તત્વની પ્રાપ્તિ થઈ, પછી તેને કોઇ પણ જવાનું રહેતું નથી. ૮૪
નિસંગ થઈ સામ્યગુણને ધારણ કરનારા - પુરૂષની બુદ્ધિ યોગ વિદ્યામાં પ્રવેશ
निःसंगतां पुरस्कृत्य यः साम्यमवलंबते ।
परमानंदजीवालौ योगेऽस्य क्रमते मतिः ॥ ८५ ॥ - અક્ષરાર્થ— જે પુરૂષ નિસંગપણને આગળ કરીને સામ્યગુણને આશ્રય કરે છે, તે પુરૂષની બુદિ પરમાનંદને જીવન આપનારી યોગ વિધામાં પ્રવેશ કરે છે. ૮૫ ,
વિવેચનગ્રંથકાર હવે યોગ વિઘાને અધિકાર કેવા પુરૂષને છે તે દર્શાવે છે. જે પુરૂષમાં સામ્યગુણ હેય, અને તે પણ નિ:સંમપણાની સાથે હોય, તે તે પુરૂષની અતિ વેગમાં પ્રવેશ કરે છે. કહેવાનો આશય એ છે કે જે પુરૂષ કોઇને સંગ કરે નહીં, અને સામ્યગુણ રાખે, એટલે સર્વત્ર સમાનભાવે વ, તે પુરૂષ ગ વિઘાને અધિકારી થાય છે. કદિ અહીં - શંકા થાય કે યોગ વિદ્યાથી શું લાભ થાય છે? તેને માટે ગ્રંથકાર લખે છે કે જે પેગ પરમાનંદને જીવન આપનાર છે, એટલે મિક્ષ સુખને આપનાર છે. ભાવાર્થ એ છે કે નિ:સંગ