________________
તે લયથી બ્રહ્મજ્ઞાન થાય છે, તે દર્શાવે છે. मास्तामयं लयः श्रेयान् कलासु सकलास्वपि । निष्कले किल योगेऽपि स एव प्रमसंविदे ॥५॥
અક્ષરાએ આત્મજ્ઞાનમાં તલ્લીનપણું રાખવારૂપ લય સર્વ કળાઓમાં શ્રેષ્ટ છે, એ વાત ને ર રહે, પરંતુ નિષ્કલસંપૂર્ણ એવા યુગમાં પણ તેજ લય બ્રહ્મજ્ઞાનને માટે [ઉપયોગી] થઇ પડે છે. ૫
વિવેચન-સરતાના અણી પ્રાપ્ત થયેલ આત્મશાનમાં તલ્લીનપણું કે જેને લય કહે છે, તે લય સર્વ જાતની આત્મજ્ઞાન મેળવવાની કળાઓમાં પણ એક છે, એ વાત સિદ્ધ કરવામાં આવી, પણ તે વાત તો એક તરફ રહી, પરંતુ તે લય નિષ્કલકા વિનાના પગમાં એટલે સપૂર્ણ એવા મન વચન તથા કાયાના પગમાં પણ રહેલ છે તે બ્રહ્મજ્ઞાનને માટે ઉપયોગી થઈ પડે છેએટલે મન વચઃ અને કાથાના સપનું પિગમાં જે તકલીનપણું કરવામાં આવ્યું , તો તેમાંથી ત્રણ સાનઆત્માન પ્રાપ્ત થાય છે. ૫ : જેથી કઈ પણ પદાર્થ ઉપર મન આસક્ત ન
થાય, તેવી કળાની પ્રશંસા કરે છે – नित्यानंद सुधारश्मे रमनस्ककलामला। . अमृत स्यादिमं बीज मनपाया जयत्पसौ ॥६॥
