________________
॥ बन्धतत्त्वेऽष्टकर्मस्वरूपम् ॥ (२८१) अन्तत्यकर्म भंडारी सरखु छे, एटले राजाने दान देवु हो। य छतां पण जो भंडारी प्रतिकूळ होय तो राजाथी दान आपी शकाय नहिं, ने दान लेनारथी लह शकाय पण नहिं अने अनुकूळ होय तो राजा दानादि करी पके तेम अहि आत्मा (रुपराजा ) अन्तराय कम (रूप भंडारी ) नी (क्षयोपशमरूप ). अनुकूळताए दानादि करी शके, अने [ उदयरूप ) प्रतिकूळताए दानादिक न करी शके, माटे अन्तरायकर्म भंडारी तुल्य छे.
ए प्रमाणे पाटा विगेरे आठवस्तुओना जेवा जेवा स्वभाव कन्या तेवा प्रकारे आठकर्मोना पण जुदा जुदा स्वभाव जाणवा.
अवतरण-हवे आ अने आगळनी गाथामां कया मूळ कमनी केटली स्थिति बन्धाय छे ? ते (-स्थितिबन्ध ) दर्शावे छे..
.. ॥ मूळ गाथा ३७ मी. ॥ नाणे य दंसणावरणे, वेयणिए चेव अन्तराए । तीसं कोडाकोडी, अयराणं ठिइ अ उक्कोसा ॥४०॥
॥ संस्कृतानुवादः ॥ . .. जाने च दर्शनावरणे-वेदनीये चैवान्तराये च । । त्रिंशत्कोटाकोटि-रतराणां स्थिति श्चोत्कृष्टा ॥ ४० ॥ र इत्यादि खानदान कुटुंबवाळा उच्च मनाय छे. अने बीजा ते अपेक्षाए हीन मनाय छे, माटे रूपान्तरथी अनार्य प्रजामां पण उचकुळ नीचकुळ मानधानो व्यवहार छ ने ते कुद्रतना घरनो होवाथी कोइ निवारवा समर्थ पण नथी सारांश के-उउचत्य नोचत्व मानवाना व्यवहार योग्यज छे. अने कर्मशाल. ना नियम पूर्वकज छे,
