________________
( २०४)
॥श्री नवतचरिस्तरार्थः।
खोड खांपण काहे तो द्वेषवाको थाय इत्यादिक रीते जीव संबंधि लोकजु मलg थतां पोताने राप्रादेष थवाथी जीवसामंतोप०क्रि. याने तेवीज रीते अजीव पदार्थने जोवा मळेला लोकोथी रागद्वेष थतां अजीव सामंतोप० क्रिया लागे. नाटक उभा करनारखेल तमाशा बनावनार -कौतुक देखाडनार इत्यादिकने मुख्यत्वे आ क्रिया संबंधि आश्रव गणाय. आ क्रिया आरंभादिकला अत्यागी जीवोने होय छे माटे पांचमा गुणसुधी छे..
१५ नैसष्टिकी क्रिया- निसर्जन फर एटले काढवं अथाा फेंकवु अथवा त्याग करवू तेनाथी उत्पन्नथयेली क्रिया ते बे प्रकारनी छे. त्यां यन्त्रादिवडे कुत्रादिकमांथी पाणी काढी खाली करघु ने जीव नैष्टिकी. अने धनुष्यमांथी बाण जे फेंकवं ते इत्यादि अभी निस • क्रिया गणाय. अथवा गुरु वगैरने ए किग आ प्रमागे- शिष्य अथवा पुत्रने (सुपात्र होय छतां) काढी मूकनां जी स. अने एषणीय ( निष) भात पाणी नो स्याग करतां अमो० क्रिया जागो. आ क्रिया पण पूर्ववत् पाँचमा गुण० मुधी कही छे.
१६- स्वास्तिकी क्रिया-पोताने हाथेज जीवनो घातादि करवो ते स्वाह० क्रिया के प्रकारे छे. त्यां पोताना हाथमा ग्रहण करेला जीव पदार्थवडे जीवने हणे ते अथवा पोताने हाथेन जीवने हणे ते एम बन्ने प्रकारे जीवस्वाहस्तिकी, अने पोताना हाथमां रहेला खड्गादि अजीव पदार्थवडे जीवने हणे ते अथवा पोताने हाथेज अजीवने हणे ते एम बन्ने प्रकारे अजीवस्वाह. क्रिया गणाय, आ क्रिया पण पूर्ववत् ' मा गुणसुधी छे.
१ घणा काळथी प्रवतेला परोपदेशित पाप कार्यमां भावी जे अनुज्ञा( अनुमति) ते न० ( इति नवतत्वभाष्ये ;
