Prakarana Ratnakar Part 4

SR No.: 002168
Original Sutra Author: N/A
Author: Bhimsinh Manek Shravak Mumbai
Publisher: Shravak Bhimsinh Manek
Publication Year: 1912
Total Pages: 896
Language: Hindi, Gujarati
Classification: Book_Devnagari & Literature
File Size: 27 MB

Page 707

६न्‍
शतकनामा पंचम कर्मग्रंथ. ५
घणां मले, तोज ते पोतानुं कार्य पौलिक सुख दुःखानुजवरूप प्रकट करी शके, पण थोडे द स्वकार्य प्रकट करी न शके.
.
·
जेणप्पे के० जे मार्टे वेदनीयनो जाग अल्प होय तो तस्सफुकतंनहवइ के० ते वेदनीयनुं स्फुटपं एटले सुख दुःखादिकनो अनुभव स्पष्ट न होय. ए स्वजावेंज वेदनयना पुजल घणा मले, तेवारें स्वकार्य करवाने समर्थ थाय, पण थोडे दर्जे वेदनीय. प्रकट न होय. ते माटें वेदनीयनी थोमी स्थिति बतां पण दलनो जाग महोटो जावो, विसेसेणसे साणं के० शेष बीजा सात कर्मना प्रदेशना नागनुं नापि स्थिति विशेष होय, एटले स्थितिनी अपेक्षायें होय. जे कर्मनी स्थिति अधिक ते कर्मनो प्रदेश जाग पण अधिक अने जे कर्मनी स्थिति हीन ते कर्मनो प्रदेश जाग पण हीन होय. ॥ इति समुच्चयार्थः ॥ ८० ॥
एम मूल प्रकृति जाग रचना कही. हवे उत्तर प्रकृतिने विषे जाग रचना कहे बे. नि जाइ स६ दलिया, एतंसो दोइ सबधाईणं ॥ बसंतीण विजज, सेसं सेसाण पइ समयं ॥ ८१ ॥
अर्थ - तिहां घातिनी प्रकृति मध्यें निजाइ के० पोतपोतानी जातिनी प्रकृतिमध्ये जे जाग लद्ध के० लाधो, ते दलिा के० दलमांहेलो रसदलनो तसोहो६सबधाई के अनंतमो जाग सर्व घातीनी प्रकृतिने थापी ने शेष रसदल जाग जे रहे, ते ते समय बसंतीणविजय के० बंधाती एवी जे देशघातिनी प्रकृति तेने वहेंची श्रपीयें, ते रीत देखाडे बे.
प्रथम ज्ञानावरणीय कर्मनो मूलजाग लाधो, तेनो अनंतमो जाग केवलज्ञानावरपणे परिमे, जे जणी कर्म दल मध्ये अत्यंत सरस स्निग्ध दल थोमा होय, ते दल सर्व घातिनी प्रकृति लहे, अने शेष दल जे रहे ते मतिज्ञानावरणादिक चार प्रकृति देशघातिनी बे, तेने परिणमे तथा दर्शनावरणीयनो जे मूल नाग लाधो, तेनो अनंतमो जाग अत्यंत सरस दल पांच निद्रा तथा बहुं केवलदर्शनावरणीय, ए
प्रकृति सर्व घातिनीबे तेने व जागे बहेंची श्रापीयें अने शेष रह्यो जे नीरस जांग, ते चक्षुदर्शनावरणादिक ऋण प्रकृति जे देशघातिनी बे, तेने वर्हेची श्रापीयें. तथा शाता, अशाता ए वे प्रकृति बंध विरोधिनी बे. ते जणी एक समये एकज प्रकृति बंधाय, तेथी एने जाग वहें वो नथी.
तथा मोहनीयनो मूलजाग जे लाने, तेनो अनंतमो सरस दल जाग, ते बे जागें वर्हेची यें तेमध्यें एक दर्शनमोहनीयनें ने एक चारित्रमोहनीयनें पीयें, वजता
For Private Personal Use Only