________________
५४०
षडशीतिनामा चतुर्थ कर्मग्रंथ. ४
अने एक योग, एवं बे, बंधहेतुज होय. अहींश्रां नव योग होय, ते जणी नव जंग था. अहींयां उत्कृष्ट जघन्यपणुं नथी.
खीवसंति के क्षीणमोह बारमे गुणठाणे अने उपशांतमोद अगीश्रारमे गुणगणे ते पूर्वोक्त दश हेतुमांहेथी अलोजा के० वीतराग जणी एक लोज न होय, तेथ नव योगज बंधहेतु उधें होय. छाने एक जीवने एक समयें जघन्यपढ़ें एक योग होय, तेथी नव नव जंग, बन्ने गुणवागणे होय.
सजोगि के तेरमे सयोगि गुणठाणे पुहुत्त के पूर्वोक्त एटले पूर्वे का ते प्रमाणे बे मनना, बे वचनना श्रने त्रण कायाना एवं सगजोगा के० सात योगरूप सात बंधहेतु सामान्यें होय, छाने विशेषादेशें एक जीवने एक समय एक योग होय, ते माटें सात योगना सात जंग होय, एम सर्व गुणठाणे मली बेंतालीस लाख, ब्याशी हजार, सातसें ने सीतेर बंधहेतुना जांगा होय. ॥ इति समुच्चयार्थः ॥ ६१ ॥
ए सत्तावन्न बंधहेतुयें करी आठ कर्मनो वंध होय. तेवारे पढी ते बांध्या कर्मनो विपाककालें उदय होय. ते उदीरणाकरणें करी उदयावली मांदे प्रवेशीयें, तेने नदीरणोदय कहीयें, छाने ते सर्व कर्म, सत्तायें होय, ते जणी चौद गुणठाणे ज्यां जेटला बंधा दिकनां स्थानक संजवे, ते कहे बे, ए वात विस्तारें पंचसंग्रहनी टीकामध्ये बे. मत्तंता सत्त, ठम्मीस प्रपुव बायरा सत्त ॥
बंध बस्सुमो ए, ग मुवरिमाऽबंधगा जोगी ॥ ६२ ॥
अर्थ - श्रपमत्तंता के० श्रप्रमत्त गुणाला लगें एटले एक मिश्रगुणगणा विना मिथ्यात्वथी मांगीने बड़ा गुणवाणापर्यंत सतह के० आयुः कर्म बांधे, तेवारें आठ कर्मनो बंध होय, छाने खायु न बांधे, तेवारें सात कर्मनो बंध होय. म्मीस के० श्रीजुं मिश्रगुणाएं, अपुन के आठमुं पूर्वकरण गुणठाएं, बायरा के नवमुं बादरसंपराय गुणठाएं, ए त्रण गुणठाणे श्रायुबंध न होय, तेथी सत्तबंध के० सात कर्मनो बंध होय. अने बस्सुमो के सूक्ष्मसंपरायनामा दशमे गुणठाणे एक श्रायु बीजं मोहनीय, ए बे कर्म, अतिविशुद्धाध्यवसाय जणी न बंधाय, तेथी शेष कर्म बांधे, ने एगमुवरिम के० उपरला उपशांतमोह, क्षीणमोह अने सयोगी, एत्र गुणवणे एक वेदनीय कर्म बांधे, तथा अबंधगाजोगी के० अयोगी गुणगणे कोइ न बांधे, तेमाटें प्रबंधक होय. इति समुच्चयार्थः ॥ ६२ ॥
हवे गुणगणे उदयाने सत्तानां स्थानक कहे . याहुमं संतुद, अवि मोद विष्णु सत्त खीणंति ॥ चन चरिम डुगे अन्न, संते नवसंति संतुदए ॥ ६३ ॥
Jain Education International
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org