________________
षडशीतिनामा चतुर्थ कर्मग्रंथ. ४
मण वय काय जोगी, थोवा प्रसंखगुणा अांतगुणा ॥ पुरिसा योवा इची, संखगुणा प्रांतगुणा कीवा ॥ ४२ ॥
अर्थ- हवे चोथी योगमार्गणामध्यें सर्व थकी मण के० मनोयोगी जीव थोवा के० थामा जाणवा. जे जणी संज्ञी पंचेंद्रिय जीव मनोयोगी होय, ते सर्वथी स्तोक बे. .ते थकी वयण के० वचनयोगी जीव, असंखगुणा के० श्रसंख्यातगुणा जाणवा. जे बेंद्रिय, तेंद्रिय, चौरिंद्रिय, असंज्ञी पंचेंद्रिय अने संज्ञी पंचेंद्रिय, ए पांच जीवराशि सहु वचनयोगी बे, तेथी असंख्याता बे. ते माटें ते जेलतां असंख्यातगुणा होय. ते थकी कायजोगी के० काययोगी जीव, अांतगुणा के० अनंतगुणा बे, जे जणी एकेंद्रिय निगोदादिकना अनंता जीव पण काययोगी बे. ए चोथी योगमार्गणायें अल्पबहुत्व कयुं.
हवे पांचमी वेदमार्गणामध्यें पुरिसायोवा के० सर्व थकी पुरुषवेदी जीव थोमा जावा, ते थकी बी के० स्त्रीवेदी जीव, संखगुणा के० संख्यातगुणाधिक जाणवा. जे जणी देवता थकी देवी बत्रीरूपें अधिक बत्रीश गुणी अधिकी होय, श्र मनुष्य की मनुष्यणी सत्तावीरूपें अधिक सत्तावीश गुणी जाणवी ने तिर्यंच पुरुषकी तिची स्त्री त्रिगुणी त्रणरूपें अधिक होय. ए रीतें स्त्री पुरुष थकी संख्यात गुणी अधिक जाणवी. ते थकी कीवा के क्लीब एटले नपुंसकवेदी जीव, अणंतगुणा के० अनंतगुणा जाणवा. जेजणी एकेंद्रिय, विकलेंद्रिय, तथा संमूर्तिम मनुष्याने तिर्यंच तथा नारकी, ए सर्व नपुंसकवेदी बे. तेमांहे एकेंद्रियमां पण वनस्पतिना जीव अनंता बे. माटें अनंतगुणा कया. ए पांचमी वेदमार्गणायें अल्पबहुत्वकयुं ॥ इति समुच्चयार्थः ॥ ४२ ॥
Jain Education International
माणी कोही माई, लोजी यदि
मणनाणिणो योवा ॥
दि प्रसंखा मइ सुप्र, प्रदिच्य सम संख विनंगा ॥ ४३ ॥
५१५
अर्थ-बी कषायमार्गणामध्यें सर्वथकी स्तोक माणी के० मानी जीव जाणवा. जे जी कोधादिक परिणमन कालयकी मानपरिणमन काल स्तोक बे. ते जणी मानी जीव स्तोक जाणवा. तेथ की कोही के० क्रोधी जीव अहि के० विशेषाधिक बे, जे मानपरिणमन कालथकी क्रोधपरिणमन काल विशेषाधिक बे, माटें. तेथकी वली माई के० मायी जीव विशेषाधिक बे, जे जणी घणा कालपर्यंत माया बहुल होय, माटें. तेथकी लोजी के० लोजी जीव विशेषाधिक, जे जणी दशमा गुणगणासुधी पण लोज होय, ते माटें. ए बडी कषायमार्गणायें अल्पबहुत्व क.
सातमी ज्ञानमार्गणामध्यें मणना पिणोथोवा के० सर्वस्तोक मनः पर्यवज्ञानी जाएवा.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org