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षडशीतिनामा चतुर्थ कर्मग्रंथ. ४ ५०१ तिरिवि अजय सासण, अनाण जवसम अनव मिलेसु ॥
तेरादार गूणा, ते उरखगूण सुर निरए ॥ ॥ . अर्थ- तिरि के १ तिर्यंचगतिमार्गणा, शनि के० ५ स्त्रीवेदमार्गणा, अजय के० ३ अविरतिमार्गणा, सासण के०४ सास्वादनमार्गणा, अनाण के त्रण अज्ञाननी त्रण मार्गणा, एवं सात; जवसम के0 G औपशमिक सम्यक्त्वमार्गणा, अनव के० ए अनव्यमार्गणा, मिसु के० १० मिथ्यात्वमार्गणा,एवं दश मार्गणाधारें वर्त्ततां जीवोने विषे तेराहारगृणा के पंदर योग, मांदेथी श्राहारकठिक हीन करतां तेर योग होय. तिहां कार्मणयोग, वाटें वहेतां बे जवने वच्चे जीवने होय, तथा स्त्रीने केवल समु
रातमा पहेले त्रण समयें होय, तथा औदारिक मिश्रयोग अपर्याप्तावस्थायें होय. तथा औदारिकादिक अगीयार योग पर्याप्तावस्थायें होय. तिहां वैक्रिय अने वैकियमिश्र, ए बेहु योग तिर्यंच उत्तरवैक्रिय करे, ते अपेदायें कह्या . शेष थाहारक अने आहारकमिश्र, ए बे योग चारित्रने अनावें चउद पूर्वी विना न होय. केमके ते विना श्राहारकलब्धि पण न उपजे, तेथी ए बे योग न होय. तथा श्रहीं स्त्रीवेद कह्यो ते अव्यथी देवो. जे जणी थहीं सर्वस्थानके अन्यथीज वेदनी विवक्षा बे, जो नाववेद कही तो बार उपयोग जे कह्या , ते मांहेला केवलज्ञान श्रने केवलदर्शन ए बे योग, जाववेदें केम संनवे ? जे नणी केवली अवेदी बे माटें केम संनवे ? ते जणी अहींयां सर्वस्थानकें अव्यवेद कह्या बे, तथा स्त्रीने चारित्र होय, पण तुलता गारवबहुलतादिक दोष जाणवा. तेथी स्त्रीने चौद पूर्व जणवं निषेध्यु बे; तेथी ते विना ए थाहारक अने थाहारकमिश्र, ए बे योग, थाहारकलब्धि विना न होय, शेष तेर योग होय. तथा उपशमसम्यक्त्वे पण शुद्ध परिणाम बे, ते जणी
आहारकल ब्धिनुं प्रयुंजवू नथीमानता, तेथी तेने आहारकयोग बेहु न होय,तथा वैकिययोग तो देवता तथा नारकी गंठीनेद करतो उपशम सम्यक्त्व लहे, ते वैक्रिययोगी होय.ए थपेक्षायें अहीं लीधुं तथा कार्मण अने वैक्रिय मिश्र, एबे योग उपशमश्रेणीमांहें काल करे, ते अनुत्तर विमानवासी देव हाय तो तेने मते मतांतरें अपर्याप्तावस्थायें उपशमसम्यक्त्व होय. एम मानतां ए बे योग संजवे. पण औदारिकमिश्रयोग क्याही पण संनवतो नथी, जे जणी उपशम श्रेणीनुं उपशमसम्यक्त्व होय, तिहां मनुष्य अने तिर्यंचनु अपर्याप्तपणुं न संजवे. अने मनुष्य तथा तिर्यंचने ग्रंथिनेद पण अपर्याप्तावस्थायें न संजवे. तथा ते उपशमसम्यक्त्वें मरे पण नहीं के जेथी जे परजवतुं कहीयें, अने केवली विना औदारिक मिश्रयोग अपर्याप्तावस्थायेंज होय तो उपशमसम्यक्त्वें औदारिकमिश्रयोग केम लाने ? ते बहुश्रुतें विचार तथा ते ग्रंथिनेद
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| SR No. | 002168 |
| Book Title | Prakarana Ratnakar Part 4 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhimsinh Manek Shravak Mumbai |
| Publisher | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publication Year | 1912 |
| Total Pages | 896 |
| Language | Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari & Literature |
| File Size | 27 MB |