Page Text
________________
कर्मविपाकनाम कर्मग्रंथ. १ सदविसे सणा,नवदेउजहि निवसंजा नाणफलानावा मिलदिहिस्स अन्नाणं” इति. ___ हवे श्रादिश्रुत, अनादिश्रुत, सपर्यवसितश्रुत तथा अपर्यवसितश्रुत ए चार नेदर्नु साथे वर्णन करे बे. तथा साध्यं, सपङावसियं श्रणाश्यं, अपञ्जवसियं श्वेयं जुवालसंगंवुछित्तिनयच्या एसाईयं, सपजवसियं, अवुवित्तिनयच्याए अणायं अपजावसियंतं, समास चनविहं पंन्नतं तं जहा, दवड, खेत, कालजे, नाव. । दवउणं संमसुयं, एगं पुरिसं पमुच्चसायं, सपजावसियं, बहवे, पुरिसे, पमुच्च अणाश्यं, अपऊवसिय कित्तजणं पंचजरहाई पंचएरवयाई पमुच्चसायं सपनावसियं पंचमहा विदेहाई पमुच्च अणाश्कं अपद्यवसिझं कालजणं उस्स प्पिणिं अवसपिणिं च प. उच्चसायंसपळवसियं नो उस्सपिणि नो अवस्सप्पिणिं पमुच्च अणाश्यं श्रपजावसिकं नो उसप्पिणीनो अवसप्पिणी चेति कालो महा विदेहेषुझेयस्तत्रोत्सपिण्यवसर्पिणी लक्षण कालाजावात् । नावणं जे जिया, जिणपन्नत्ता, नावाआघविऊंति परूविजांति पलविङति दंसिर्जति निदंसिझांति ते तयापमुच्चसायं सपजावसियं खाउँवस मियं पुणनावं पमुच्चश्रणाश्यं अपऊवसियं अहवा नवसिडियस सुयं साईयंसपज वसियं केवलज्ञानोत्पत्तौ तदनावात् नमिल बाउमबिए नाणे इति वचनात् अजवसिद्धियस्स सुयं श्रणाश्यं अपजावसियं श्हच सामान्यतः श्रुतशब्देनश्रुतज्ञानं श्रुताशानं चोच्यते यदाह-श्रवसे सियं सुयं सुयनाणं सुययनाणं च. . एनो नावार्थ भावी रीते -श्रुतान सादिसपर्यवसित ले तेमज अनादि अपर्यवसित पण बे. ए चारेना ऽव्य, क्षेत्र, काल तथा नाव ए चार प्रकार थई शके बेतेमां अव्यथी एक पुरुष श्राश्री लैये तो सादि सपर्यवसित बे. अने घणा पुरुषो श्राश्री सैये तो अनादि अपर्यवसित जे. ते आवी रीते-एक जीवाव्यने ज्यारे सम्यक्त्वनी प्राप्ति थाय डे त्यारेज श्रुतज्ञान पामवाथी ते श्रादि कहेवाय; अने ज्यारे सम्यक्त्व मटी जाय अथवा केवल ज्ञाननी प्राप्ति थाय त्यारे तेनो अंत थयो कहेवाय बे तेथी अव्ये करी सादिसपर्यवसित बे. अने घणा जीवरूप अव्यविषे विचार करीएं तो अमूक जीवने सर्व करतां पहेलां श्रुत ज्ञाननी उत्पत्ति थर अने अमुक जीवना श्रुतनो अंत थयो एम कहेवाय नहीं; केमके, ए अनादि अनंत कालपणे प्रवाहरूप बे. तेथी अव्यथी अनादि अपर्यवसित पण बे. - क्षेत्रे करी जरत तथा ऐरवतनेविषे ज्यारे तीर्थकर तीर्थ वर्ते , त्यारे द्वादशांगीरूप श्रुत होय . अने ते तीर्थनो विच्छेद थयाथी ते श्रुतनो पण विखेद होय तेथी सादि सपर्यवसित कहीयें अने महाविदेह क्षेत्रमा तीर्थनो विछेद नहीं होवा. थी श्रुतनो विछेद पण नथी होतो, तेथी त्यां अनादि अपर्यवसित कहीये...
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 002168 |
| Book Title | Prakarana Ratnakar Part 4 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhimsinh Manek Shravak Mumbai |
| Publisher | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publication Year | 1912 |
| Total Pages | 896 |
| Language | Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari & Literature |
| File Size | 27 MB |