________________
संग्रहणीसूत्र.
॥ हवे जघन्य जवस्थिति तथा काय स्थिति कहे . ॥ सधेसिंपि जहा ॥ अंतमुहुत्तं जवेय काय ॥
- समस्त पूर्वोक्त पृथिव्यादिकने जघन्य जब स्थिति अने काय स्थिति अंतरमुहूर्त प्रमाण जाणवी. अहींयां काय स्थितिने प्रस्तावे मनुष्यनी पण काय स्थिति कही, देवता नारकी मरण पामी फरी देवता नारकीमां न उपजे, तेमाटे देव तथा नारकीने काय स्थिति नहोय, एटले सविस्तर तिर्यंचनुं स्थिति द्वार कयुं.
॥ हवे ए तिर्यंचनुं श्रवगाहना द्वार कहे बे. ॥
जोयण सदस्स मदियं ॥ एगिंदियदेद मुकोसं ॥ २६६ ॥ बिति चरिंदि सरीरं ॥ बारस जोयण तिकोस चनकोसं ॥ जोयण सदसदिय ॥ उदे वुद्धं विसेसंतु ॥ २६७ ॥
अर्थ - सामान्यपणे एकेंद्रीयनुं शरीर जोयण सहस्सम हियं के० एक हजार योजन जाकेरुं उत्कृष्टुं जाणवु. ॥ २६६ ॥ वली बेंद्रीय जे शंखादिक तेनुं शरीर बार योजननुं जावं. एम तेंडी कीडी मक्कोडादिकनुं शरीर त्रण गाउनुं जाणवुं. ने चरिंडी चमरादिकनुं शरीर चार गाउनुं जाणवुं. पंचेंद्रिीनुं शरीर एक हजार योजननुं जावं. ए शरीरमान हे के० उगे एटले सामान्ये वुढं के० कः हवे विसेसंतु के० विशेषे
क . ॥ २६७ ॥
अंगुल असं जागो ॥ सुहमनिगोर्ड असंख गुणवाक ॥ तो अगणित खाऊ ॥ तत्तो मुहुमा नवे पुढवी ॥ २६८ ॥ तो बायर वागणी ॥ आऊ पुढवी निगोय कमसो ॥ पत्तेयवण सरीरं ॥ यदियं जोयणसदस्संतु ॥ २६९ ॥
१५३
Jain Education International
- वनस्पतिना वे नेद बे, एक प्रत्येक वनस्पति ने बीजी साधारण वनस्पति. साधारण शब्दे निगोद अनंतकाय कहिएं, ते सूक्ष्म निगोदियानुं शरीर अंगुल असंख्यातमुं जाग एटले प्रमाणे जाणवुं, ते थकी असंख्यातगएं सूक्ष्म वायुकायनुं शरीर जाणवुं. एटले असंख्याते सूक्ष्म निगोदियाने शरीरे एक सूक्ष्म वायुकायनुं शरीर होय, आगल पण गुणाकारे एज विधी जाणवो. ते थकी असंख्यात गणुं एक सूक्ष्म तेजकायनुं शरीर जाणवुं. ते थकी संख्यातगणुं एक सूक्ष्म अप्पकायनुं शरीर जावं, ते थकी असंख्यातगणुं एक सूक्ष्म पृथ्वीकायनुं शरीर जाणं ॥ २६८ ॥ तेथ की असं. ख्यातगणुं एक बादर वायुकायनुं शरीर जाणवुं, तेथकी संख्यातगणुं एक बादर
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org