________________
२०३
संग्रहणीसूत्र. ॥ हवे जे देवताने जे रीते देवांगना साथे संजोग , अने जे देवताने
सर्वथा संजोग नथी ते प्रकार कहे .॥ दो कप्प काय सेवी ॥ दो दो दो फरिस रूवसद्देहिं ॥ च
उरोमणेणु वरिमा ॥ अप्प वियारा अणंत सुदा ॥ १६६॥ अर्थ- जुवनपति, व्यंतर, ज्योतषी, श्रने दोकप्प के सौधर्म अने ईशान ए बे देवलोकना देवता ते कायसेवी के अति उत्कृष्ट पुरुष वेदने उदये मनुष्यनीपरे विषय सेवा करे. कायसेवाविना देवांगना पण तृप्ति पामे नहीं. मनुष्यनीपरे देवताने पण वीर्य होय. तेश्री देवांगनाने बल तथा कांति अधिक होय. ए वात श्रीपन्नवणा उपांगमाहे कही ले. अने सनतकुमार तथा माहें ए बे देवलोकना देवता ते देवांगनाना स्तन, जुज तेहनां श्रालिंगने करी कायस्पर्शेज संजोगसुख माने. वली ब्रह्म अने लांतक ए बे देवलोकना देवता ते देवांगनानुं रूप देखीनेज सुख पामे.तथा शुक्र अने सहस्त्रार देवलोकना देवता ते पोताने जोग योग्य जे देवांगना, तेहनां गीत, हास्य, विलास, जाषित, नूषण, नेपुर प्रमुखना शब्द सांजलीने कामसुख अनुनवे. तथा श्राणतादिक चारे देवलोकना देवता ते जे रमवा योग्य देवी मनमांहे चिंतवे तेवारे ते देवी पोताना स्थानके बेठी श्रृंगार करी जली बुरी कामचेष्टाने मनमाहे धरती जोगने माटे सावधान थाय, तेवारे ते देवता त्यांज रह्या थका मन संकल्पे पूर्ण सुख पामे. फरसादिक समस्त स्थानके कायसेवीनीपरे देवतानी शक्तिएं करी देवांगनाना शरीरमांदे शुक्रना पुजल संचरे, तेथी देवांगनाने संजोगसुख उपजे. केमके देवताने शुक्रपुजल जे; तेणे करी देवांगनाने सर्व सुख उपजे. परंतु वैक्रिय पुनले गर्न उपजे नहीं. अने जे चक्रवर्तिना वैक्रियशरीरना शुक्रपुमलथकी गर्न उपजे बे, तेहy मूल शरीर औदारिक , तेथी वैक्रियपुजल उदारिकपणे परणमावे; तेथी गर्न उपजे. वैक्रियपुगल उदारिकपणे जे परणमावे बे; ते नावार्थ श्रीरायपसेणीसूत्रनी टीकामांहे मलयगिरिश्राचार्य वखाएयो . तथा उपरना नवग्रैवेयक, अने पंचअनुत्तरविमानना देवता ते अप्रवीचारा एटले विषयसेवारहित पुरुषवेदथकी अत्यंत मंद मने करी पण स्त्रीने प्रार्थे नहीं. - कायसेवीथकी अनंतगणुं सुख स्पर्शसेवीने जाणवं, तेथकी रूपसेवीने अनंतगणुं सुख, तेथकी शब्दसेवीने अनंतमणुं सुख, तेथकी वली मनसेवीने अनंतगणुं सुख, तेथकी अप्रवीचारीने अनंतगणुं सुख जाणवू. हवे श्रहीयां को पूढे के नववेयक तथा पंचानुत्तरविमानना देवता जो विषयसेवा रहित ने तो एहने ब्रह्मचारी केम
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org