Prakarana Ratnakar Part 3

SR No.: 002167
Original Sutra Author: N/A
Author: Bhimsinh Manek Shravak Mumbai
Publisher: Shravak Bhimsinh Manek
Total Pages: 272
Language: Hindi, Gujarati
Classification: Book_Devnagari & Literature
File Size: 18 MB

Page 80

६४
वीरस्तुतिरूप ढुंडीनुं स्तवन.
हवे एज त्रण प्रकारनी हिंसानो अर्थ देखाडेले. हिंसादेतु अयतना नावे ॥ जीव वधे ते स्वरूप॥ आणा नंग मिथ्यामति नावे ॥ ते अनुबंध विरूप॥सु ॥२॥
अर्थः-हिंसाहेतुके हेतुहिंसा ते कहीए जे, अयतनानावेके अनाउपयो ग प्रमादे प्रवर्त: तेहमां यद्यपि जीवहिंसा न थाय तो पण हेतुहिंसा कहीए. हवे स्वरूप हिंसा कहेले. ते स्वरूपके तेहने स्वरूप हिंसा कहीए. कोने? ते कहे बे. जीव वधेके० प्राणीनो घात थाय, तेवारे एटले मुनिराज पण उपयोगे चाल ता हालता होय अने कोइ जीवनो घात थयो, तो मुनिने स्वरूप हिंसा लागे; पण ते स्वरूप हिंसा, हीणां फल देवानो एकांत नही. हवे अनुबंधहिंसा कहे. या णानंगके प्रनुजीनी आझानो नंग करे, आशा लोपे; मिथ्यामति नावेके० मिथ्या वि परीत एहवी जे मति, ते नावे करीने एटले विपर्यास श्राए करीने जेटलुं प्रवर्त न करे, कष्ट अनुष्टान करे ते यद्यपि बाह्यथा हिंसा न करतो होय तोपण, पोतानो आत्मा हणायले, माटे अनुबंध ते सततरनावे परंपराए हिंसानु फल थापेले. माटे अनुबंधहिंसा कहीए. ते विरूपके पूर्वे बे हिंसा कही, तेथी ए महाविरूपले, विप रीत स्वरूपले. इति गणीशमी गाथार्थः ॥ १५ ॥ वली एहज स्पष्ट करेने.
देतु स्वरूप न हिंसा सेवी ॥ सेवी ते अनुबंध ॥ तो जमा लि प्रमुखे फल पाम्या॥ कडुआं करी बढुबंध ॥ सु॥२०॥
अर्थः-हेतुस्वरूपके हेतुहिंसा, तथा स्वरूपहिंसा, न हिंसा सेवीके ते हिंसा सेवी न कहीए. एटले उष्टविपाक फल तेवां न आपे अने सेवी ते अनुबंधके अनुबंध हिंसा ते हिंसाज सेवी. जे माटे महा विपरीत, परनवे उष्टविपाक फल ते ए आपेले. ते उपर दृष्टांत देखाडेले. तो जमालिप्रमुखे फल पाम्यां कांके० ते अनुबंधहिंसावंत हतो तो जमालि प्रमुखे कडुबां फल पाम्यो. करी बहु इंधके० घणा बंध क्लेष करीने काया कष्ट करी वली बीजाने पण मिथ्याश्रमानी वासनारूप बंध करीने. एटले एनाव जे, जो थाणाविना एकली दयाथीज जोधर्म पामे तो श्रीनगवतीसूत्र ना नवमा शतकमध्ये जमालीनो अधिकार विस्तारे जे; तेहमां जमालिए शुमचारि त्र पाल्यु. माखीनी पांख सरखी उहवी पण नथी, पण एक प्रवचन लोप्यु. बीजु सर्व साचं मानतो हतो. पण फल ते हिंसानां आप्यां, पण अहिंसानां न