________________
६१७
वीरस्तुतिरूप दुडीनुं स्तवनः
ते सर्वने सरखं नही. ते बागल देखाडा. दशमे ते अंगेके ते वैयावच्च दशमुं अंग जे प्रश्नव्याकरण ते मध्ये जेम कह्यांडे, तथा इहांके० तेम इहां अन्यतीर्थी चैत्यने वंदनाप्रमुख तथा अशनादिकनुं देवं, ते जेम घटे तेम अहीयां जोडीए. नयनपयो गेके नयने नपयोगे जेम ज्यां जेवो नय घटे त्यहां तेवो उपयोग राखी जोडीए.
हवे ते प्रश्न व्याकरणमध्ये त्रीजे संबर वारे पाठले ते लखीए बैए. __ यह केरिसए पुणा बारहए वयमिणं जेसे उवहि नत्तपाणे संगद दाग कुसले अञ्चंत बाल ? उब्बल २ गिलाण ३ वुद्ध ४ खवगे ५ पवत्ते ६ थायरिय ७ न वशाए सेहे ए साहम्मिए १० तवसी ११ कुल १२ गण १३ संघ १४ चेश्य हे १५ निरहो वेत्रावचं अपिस्सियं दस विहं वदविहंपकरे अर्थः-अथके प्र श्ने केरिसएके केहेवो, पुणाई पदते अलंकारने अर्थ ले. बाराहए वयमिणंके ए व्रत आराधे. एतावता शिष्य पूजे के हे जगवान,केवो साधु ए त्रीजुं व्रत आ राधे ? एम पूज्याथी गुरु कहेले. जेसेके जे साधु, नवहि नत्तपारोके वस्त्र तथा नातपाणीनो संगहके यथोक्तविधिए लेवं. दाणके यथोक्तविधिए आचार्यादि कने बाप. तेहने विषे कुसलेके निपुण एटले यथोक्त विधिए नपधि नात पाणी लें। जाणे तथा देश जाणे; ते साधु ए त्रीजुं व्रत आराधे. तथा अचंतके अ त्यंत बालहोय, दुब्बलके० शक्तिहीन. ग्लानके रोगादिकवंत, वुड़के वृक्ष, स्थ विर, दपकके मासदपणादिकनो करणहार. एटलानेविषे वैयावच्च करे. तथा पवि त्तके प्रवर्तक आचार्य उपाध्यायनेविषे वैयावच्च करे. तेहमा प्रवर्तक ते गन्हमां हे जे जेवा योग्य होय तेहने त्यहाँ प्रवर्तीवे, ते प्रवर्तक कहीए. तथा से हेके नवदीदित शिष्यने वैयावच्च करे. तथा साहम्मिएके लिंगे प्रवचने सरखो वर्ते ते साधर्मिक कहीए, तेहने विषे वैयावच्च करे. तवस्ती के चतुर्थ,षष्ट अष्टमादिक तपनो करणहार-तेहनेविषे वैयावच्च करे: तथा कुल गण संघ चेयठेके कुल ते चांादि क, गण ते कुलनो समुदाय कोटिकादिक, संघ ते कुलगणनो समुदाय जे चतुर्विध संघ ते. चैत्यके अरिहंतनी प्रतिमा एटलानो जे अर्थ-तेहनेविषे नि:रानो अर्थी क मदय वांबतो थको, अणिस्सियंके जश मानादिकनी अपेदा विना एटले एहQ न वांछे जे ढुं एहनो वैयावच्च करूं; जेथी मारी प्रशंसा थाय. एहवा नावरहित वै यावच्च करे ते कहेडे, वैयावञ्चयोग्यने उपष्टंन दे. अहींयां कोइ एम पूजे के नात पाणी उपधि दीजे तेहज वैयावचः एम कहे ते खोटुं. जे माटे बाल, उर्बल, वृक्ष अने पकादिकनेविषे नक्तपाननो वैयावच्च संनवे; पण कुल, गण अने संघ त
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org