Prakarana Ratnakar Part 3

SR No.: 002167
Original Sutra Author: N/A
Author: Bhimsinh Manek Shravak Mumbai
Publisher: Shravak Bhimsinh Manek
Total Pages: 272
Language: Hindi, Gujarati
Classification: Book_Devnagari & Literature
File Size: 18 MB

Page 167

सवासो गाथानु स्तवन.
७३५
उपाधि राग द्वेष परिणाम थायडे. रागे रातां फूल खने देषे श्याम फूल थाय एम समजवुं ने सहज तो ते शुद्ध स्वनावले ॥ १८ ॥
धर्मन कहिएरे निश्वे तेहने ॥ जेढ विभाव वडव्याधि ॥ पढेले अंगेरे एपीपरे जाषियुं ॥ करमे होए उपाधि ॥ श्री० ॥ १९ ॥
व्याख्या - ते राग द्वेष प्रशस्त परिणाम रूप होय तो कारणे कार्योपचारथी व्य वहारे धर्म कहीए, पण निश्वयनये धर्म न कहीए. जे रागद्वेष विजावले, ते महोटी व्या धिरूप. एप्रमाणे पहेले अंगे एटले श्रीयाचारांगे जाष्युंबे के, उपाधि सर्व, कर्मे होय तो उपाधिने स्वनाव केम कहीए ? कमस्स ववहारो विज‍ कमुणा नवा हिजाय इतिसूत्रं ॥ अध्ययन त्रीजे. प्रकम्मके० ज्यां कर्मजनित विकार नथी त्यां व्यवहार नथी. उपाधि ते कर्मे करी होय. ॥ १९ ॥
जे जे शेरे निरुपाधिकपणु ॥ ते ते जाणोरे धर्म ॥ सम्य कदृष्टिरे गगणाकी ॥ जावलढे शिवशर्म ॥ श्री० ॥ २०॥
व्याख्या- जेटले अंशे निरुपाधिक पणुके० उपाधिरहितपणु ते ते श्रंशे धर्म जा लो. जे सम्यक दृष्टिने मिथ्यात्व उपाधि टली तेटलोज धर्म विरतिने यविरति टले. तेज धर्म कषायीने कषाय ढल्यो, तेधर्म प्रयोगीने योग टव्यो. तेधर्म. एम सम्यक् धर्म जाणो. जेम सम्यग्दृष्टि गुणवालाथी मांमी ज्यां सुधी शिवशर्म के मोसुखपामी ए, त्यां सुधी अंशेधर्मवृद्धि पामता पूर्ण धर्म ते चौदमा गुणवाणाने बेल्ने समये होय. एम जाणीनेरे ज्ञान दशा जजी ॥ रहीए आपस्वरूप | पर परि तिथीरे धर्म न बांगिए || नवि पडिए जवकूप ॥ श्री० ॥ २१ ॥ व्याख्या - एम जाणीने मिथ्यात्व, अविरति प्रमाद, कषाय घने योग- एपांच श्राश्रव, मनी निवृत्ति ते पांच संवर;एम अंतरंग ज्ञान दशा नजीने व्यापस्वरूपे रहीए श्रने शुद्ध परिणामे वर्ति ए. परपरिणतिथी पुजल परिणामथी कुग्रहे, मिथ्यात्वादिक खादरी ध
न बांगीए. नवकूप के० संसाररूपी कूपे न पडीए. ज्ञानदशा विना बाह्यक्रिया ए जमाल प्रमुख अर्थ न सखो. ॥ २१ ॥
बाहर ढुंढनुं मूकी परदोष दृष्टिटाली श्रात्मानो खोज करे तो धर्म पामे ए बीजी ढालमा क. हवे ते श्रात्मज्ञाननो उपाय त्रीजी ढालमां कहेले. ॥ ढाल त्रीजी ॥ हवे राणी पदमावती ॥ ए देशी. ॥
९