________________
दए
वीरस्तुतिरूप दुंडीनुं स्तवन. ___ अर्थः-बछते के बांध्यां ते सूत्र जाणवां. अर्थ के० अर्थ, निकाचिथा के निकाच्या, ते निजुत्तिए के नियुक्तिनेविषे, अपारके० घणा अर्थ-एटले ए नावजे नंदीसूत्रनेविषे ॥ पिबदणिकायया जिणपन्नत्तानावा ॥ एवं सूत्र. तेहमां णिबह के सूत्रे गुंथ्या जे, जावके अर्थ तथा, शिकाययाके० ते अर्थ निकाच्या ते नि युक्तिनेविषे ए अर्थ वे तो नियुक्ति केम न माने ? वली ॥ असंखिशान नितिन | एहवा समवायांग प्रमुखमां पाठ ठामे ठामे ले. उपधिमान गणणादिकके उप धिनुं प्रमाण, तथा गणती इत्यादिक, किहां लहेके० क्यां पामे ? विषु मार्गविचा रके नियुक्तिविना जिनशासनना मार्गनो विचार. एटले ए नाव जे नियुक्तिविना उपधिमान ते एवडा महोटा पहोला ते क्यां पामीए? तथा गणतीए केटलां रा खवां? इत्यादिक घणी वातो मार्गनी: ते सर्व नियुक्तिविना न लाने. इति. एटले एवं देखाडयुं जे, लांबा लांबा रजोहरण राखेडे, तथा मुगटी पहेरेने; इत्यादिक कोया सूत्रनपर करे ? मुखे मुहपत्ति बांधी मार्गमां हीडे ते कीया सूत्रनपर बांधेले ? उलटुं सिक्षांतमां तो न बांधवी जणायजे. जेमाटे श्रीगौतमजी, मृगा पुत्रने जोवा गया; तेवारे राणीए कह्यु के मुख बांधो. जो बांध्यु होय तो बांधो एम गुं करवा कहे ? वली मूल्ने पूबीए बैए जे, नाक उघाडं राखोडो तेमां वा युकायनो घात थायले. तेवारे कहे जे दशवकालिके ॥ मूहेणवा ॥ एवो पाठ बे. पण नक्केणवा ॥ एहवो पात नथी. तेमाटे मुखने वायरे वायुकाय हणाय पण नाकने वायरे न हणाय. एम कहे तेने कहीए जे, मुख कर्तुं तेमां नाक यावी गपुं. नहीतर मगाराणीए कह्यु जे मुख बांधो; तेवारे नाक बांधो कां न कां ? काम तो नाशिकानुं . उगंध आवे माटे कोडे. ते माटे दशवैकालिक मध्ये पण मुख कहेतां नाशिका यावी गई जाणवी. हवे ते कुमतिने नियुक्तिनो जवाब देवानुं तेकाऍ रह्यं नही; तेवारे बूडतो फेणना बाचका नरे ए न्याये बो व्यो के नियुक्ति मानें तो खरी. सूत्रमा कही ते ना केम कहेवाय? पण ते विच्छेद गइ एम कहेले. ॥ १७ ॥ तेहने उत्तर वालवा गाथा कहेजे.
जो नियुक्ति गइ कुमति कहे ॥ सूत्र गयां नहीं केम ॥जेद वाच नाए आव्युं ते सवे ॥ माने तो होए खेम ॥ स० ॥ १ ॥ अर्थः-जो नियुक्ति गइ एम कुमति कहे तेहने उत्तर करेले, तो सूत्र गयां न हि केम के० तेवारे सूत्र गयां केम न कहे ? जेमाटे गणांगसूत्रमा अंतगडसूत्र
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org