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वीरस्तुतिरूप ढुंडीनुं स्तवन.
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मनुष्य क्षेत्रमा होय तो नत्तराध्ययन उगणीशमे नरकमा अनिकाय कह्यो. ए केम? ६॥ वनो उत्तराध्ययनना बावीशमा अध्ययनमा शौरीपुरमा धुरे श्री नेमिनाथ कह्या; दीक्षा लेतां वारिकानगरीमाथी नीकल्या; तया रामकल्म वंदना करीता रिकामां गया, तो शोरीपुर पूर्वमां अने वारिका पश्चिममां-ए केम? go.ठाणांगे ना ऐ सातमे,अतोतउत्साप्पणीमां आ जरतनेविषे सात कुलगर थया, वली नाणे दश मे कां के दश कुलगर थया. ए केम? ७१ वली एमज आवती उत्सपिगीमा सा तमे गाणे सात थशे, अने दशमेवाणे कां के दश थशे. ए केम? १२ जीवानिगमे सौधर्म ईशान देवलोक बराबर रह्याने अने जगवतीसूत्रना एकत्रीसमा शतके सौधर्मथकी ईशान देवलोक लगारेक नंचुंडे. ए केम? ७३ नगवतीसूत्रमा शतक त्रीजे नद्देशे बीजे असुरकुमारनो तीव्र्योगतिविषय, असंख्याता दीपसमुइनो कह्यो. नंदोसर लगे गया अने जशे एम कॉ. तथा शतक बीजे उद्देशे सातमे चमरानी सुधर्मसनानेविषे पुब्यु: त्यां कहां जे, मेरु पर्वतथी दक्षिण दिशा तीबर्या थ संख्याता दीपसमुह उलंघीए त्यां अरुणवरदीपनी बाहेरनी वेदिकाथो थ रुणवरसमुइ बेतालीश हजार योजने तिगिबकुडनामे नत्पात पर्वत आवे. ३ त्यादि-एमां असंख्याता दीपसमुह उलंघी यहींयां आवे एकेम? ७४ श्रीनगवती सूत्रना शतक पहेले उद्देशे बीजे सम्यकदृष्टि नारकीने महावेदना कही. अने नग वतीसूत्रना शतक अढारमे उद्देशे पांचमे समकिती नारकोने अल्पवेदना कही. ए केम? ७५. अंतगडे कृमने नेमिनाथे बारमो अमम नामे तीर्थकर यश, एम का,अने समवायांगनेविषे चोवीश तीर्थकरना पूर्वनवनां चोवीश नाम कह्यां तेमां श्रे गिक १,सुपार्श्व,५,उदय ३,इत्यादिक गणनाए कम वासुदेव तेरमा कह्या. ते केम? ७६ जगवतीना शतक आतमे नद्देशे नवमे पंचेयि तिर्यंच मनुष्यने विकुर्वणा काल अंतर्मुहर्तनो कह्यो, अने जीवानिगमे चार मुहर्त कह्या. एकेम? ७७. नगवती सूत्रना शतक आठमे उद्देशे दशमे जघन्य, ज्ञान दर्शन चारित्रनी आराधना वा लो, त्रोजेनवे मोदे जाय. सात आठ नवतो न उलंघे. तथा शतक बारमे उद्देशे नवमे नरदेवनो यांतरो जघन्यथी सागरोपम जाफेरो, नत्कृष्टो अपापुजलपरा वर्त्त होय, नरदेवपणु तो सम्यग्दृष्टि चारित्रिया नीपजावे. एकेम? ७ नगव । तीसूत्रना शतक पांचमे नदेशे चोथे ऊंघतो थको सात आठ कर्म बांधे ; उत्तरा ध्ययनना अध्ययन बबीशमे त्रीजे पहोरे रात्रे निझा करे. एकेम? ए उत्तराध्ययन ना उगणीशमा अध्ययने कह्यं जे, मांस पोताना शरीरमांथी नरकमा खवराव्यां.
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