________________
६७२
वीरस्तुतिरूप ढुंडीनुं स्तवन.
श्री दशवैकालिक मध्ये केम कत्युं जे ॥ पढमं नाणं तर्ज दयाके० प्रथम ज्ञान ने पी दया. ज्ञानविना दया केम पाले? माटे श्रावक ए लेखे सूत्र जो ते उपर उत्तर वालेले. प्रथम ज्ञान ने पढी दया कहने ते कोने कहीले ? तेउपर यागलुं पद कळे. तिहां संजत गुण रेहके० त्यहां संजत कह्यावे. गुणनी रेखासरखा मुनि एवा होय. यतः ॥ पढमंनाणं तनुं दया एवं चिई सब संजए || एम दश वैकालिक पाठ माटे श्रावकने केम जोडोबे ? पण सव सावए एवं नयी क ह्युं तो एह वचनथी शो संदेह उपजेबे ! इत्यष्टमी गाथार्थ ॥ ८ ॥
नवमे अध्ययनेरे बीजा अंगमां ॥ घरमां दीव न दीव ॥ वलिय चनदमेरे कह्युं शिक्षा लदे ॥ ग्रंथ तजे ते गरि ॥ स० ॥
॥
:- नवमे अध्ययनेरे बीजा अंगमांके० बीजं अंग जे सूगडांग सूत्र तेहना नवमा अध्यनने विषे एम कयुंबे. घरमां दीव न दीठके० घरमा गृहस्थे दीवो न दीगे; माटे दीक्षा लेले. ॥ यतः ॥ गिहे दीव म पासंता पुरिसा वालिया नरा ते धी रा बंध मुक्का नावखति जीवियं ॥ १ ॥ इति सुंगडांग सूत्रे नवमे अध्ययने अर्थ. - गिहे दीवम पासंता के० घरने विषे सूत्ररूप दीवो नथी देखता ; ते माटे पु रिसा दालिया नरा के० पुरुषो खादेय नामना धणी, एहमां पुरुष, सूत्ररूप दीवो देखवाने ते धीराके० ते धीर, बंधमुक्का के० संसार बंधन बांडे. एटले दीक्षा यादरे बे. नावखंति जीवियंके० संयम जीवितव्ये जीववुं नथी वांडता. ए गाथार्थे पण सूत्र घरमा नलता नथी दीसता. वलिय चन्दमे कह्यां के० वली सुगडांग सूत्रनाज अध्ययन चौदमे कत्युं. शिक्षा लहे के० शिक्षा पामे. एटले सू त्र नावारूप शिक्षा पामे. कोण पाये ? ते कहे बे. ग्रंथ तजे के० परिग्रह ढांडे गरि के० गुण गरिष्ठ होय ते. एटले निग्रंथ थाय ते शिक्षा सूत्रनी पामे. इ तिगाथार्थ - हवे चौदमा अध्ययननी गाथा लखीए बैए || गंथंविहाये हच सिरकमा हासु बनचरेव सिद्धा कवायकारी विणयंतु सिरके जे बेय सेविप्पमायं न कुझा ॥ १ ॥ प्रस्यार्थ, गंथंविहाय के० परिग्रह बांडीने इह सिरकमाने के० सूत्र
तो को वाय० चारित्रमां सावधान थइने सुबंनचरेवसिता के० नली ते ब्रह्मचर्य विषे वसे. कवायकारी के० उपायनो करणहार एटजे रत्नत्रयनो प्राराधक, विriतु सिरके के०, विनयप्रत्ये शीखे. जे बेएके० जे निपुण बे. सेवि
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org