________________
यतिशिदोपदेशाधिकार. वषेण माद्यसि यते चरणं विनात्मन् पूजां च वांसि जनाबद्धोपधिं च॥ मुग्धप्रतारणनवे नरके ऽसि गंता न्यायं बिनर्षि तदजागलकर्तरीयं॥५॥
अर्थ ॥ हेअत्मातुंचारित्रविना यतिनेवेषेकरीहर्षपामेले अनेलोकथकी बदुप्रकार नीपूजा वंदन सत्कारप्रमुख तथानपधिजे वस्त्रपात्र पुस्तकादिकप्रतेवांचे पणपतुं एमुग्ध लोकने प्रतारणके कपटक्रियायें उगाश्करी तेहथीनपार्कोजेनरकतिहांज रहीश तेमाटेतुं अजागले कतरीना न्यायप्रतेंधरेने जेमकोई खाटकियें एकबकरीहा वानेअर्थे वधकरवानेस्थानकेंयाणी कातीयेंधारचडावी सऊकरी तेबकरीनेपासेका तिमूकी एटलामांकोऽकामनेअर्थे पोतेबरमांगयो पळवाडेबकरीये पोतानापगेंकरीनू मीखोदितेमांकातिदाटी नेविचायुंजे रखेखाटकीयावेतिवारेंदेखे एमजाणीतेहनान परसुती दैवयोगथी कंठतलेकातीनीधारयावी तेथीगखंदबागयुं अनेमृत्युपामि तेमहे यात्मातुंपण तेबकरीनीपरें अज्ञानीथश्ने कातीरूपनरकने ढांकिराखेने पणतेअवश्य नाविपणाथी उदयाव्याविना रहेसेजनही तेमाटेप्रथमथीज अज्ञानत्यजीने साव धानरहेजे एन्यायग्रंथातरें बीजेप्रकारेंपण लरव्युंडे ॥ ५॥ जानेऽस्ति संयमतपोनिरमीनिरात्मन्नस्य प्रतिग्रहनरस्य न निष्क्रियोपि॥ किंर्गतौ निपततः शरणं तवास्ते सौख्यं च दास्यति परत्र किमित्यवेदि।
अर्थ ॥ हेयात्माएलोकरंजन निमित्तेंजे संयमतथातप तेणेकरीने गृहस्थोपा सेंथी अहार औषध वस्त्रपात्रादिक-लेवु ते तो संयमतपादिकना समूह वक्रयके० मूलपणनथयुं तेवारेंतुजने ऽर्गतिमांपळतां शरणतेसुंने अनेपरलोकें सुखतें कोणा पसे तेविचारीजो एतोलोकोनाप्रतिग्रहनु मूलमात्रपण ताहरूंसुरुतनथी माटेतुजने नरकेपडतां उधार अनेपरलोकनेविषे सुखतेशाथकीयासे एनावार्थडे ॥ ६ ॥ किं लोकसत्कृतिनमस्करणार्चनायै रे मुग्ध तुष्यसि विनापि विशुचयोगान् कृतन् नवांधुपतने तव यत्प्रमादो बोधिद्रुमाश्रयमिमानि करोति पर्शन्॥ _ अर्थ ॥ हवेलोकसत्कारादिकदेखी राचवूनहीतेकडे हेमूढात्मा गुहनिर्मल दोषरहित एहवाजे मनवचनकायानायोग तेविनालोकोनो सत्कारजे अन्युत्थाना दिक तथानमस्कारवंदना अर्चना जेनवांगपूजा विलेपनादिक तेणेकरीने सुंदर्षपामे बे केमकेएप्रमादते ताहरेसंसारकूपमां पडतांबोधरूप वृदनाथालंबनने देदवाने ए लोकसत्कारते कुहाडारूपडे एटलेताहरोप्रमादरूपवैरीते तुजने संसाररूपकुवामा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org