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अध्यात्ममतपरीदा. नाव , जेनो आत्माथी वियोग थतो नथी; जेम ज्ञान दर्शननादिक वनावोनुं कोई कालें आत्माथी वियोग थतो नथी. एवी रीते शास्त्रोक्तमर्यादाए करी था त्मनावना कस्वाथी राग देषनो नाश थाय . ॥ ५५ ॥ . तो परिणामानच्चिय बंधो मोको व पिछयणयस्स ॥
ऐगितिया अणचं तिया पुणो बाहिरो जोगो ॥ ५६ ॥ . व्या:-माटे जीवने बंध अथवामोद निश्चयनयथी आत्मपरिणामथीज थाय २. अज्ञानरूप परिणामथकी बंध थायजे, अने यात्मज्ञानरूप परिणामथी मोद थायजे. जेम हिमथकी थएनी जे शीतनी वेदना ते अग्निना तापथकी निवृत्त थाय , तेम आत्माना अज्ञानथकी थएलो जे कर्मबंध, ते आत्मज्ञानथकी निवृत्त था यजे. केमके, एम सिद्धांतोमां पण कयुं के, तपथकी कुश्चीर्ण कर्मनो क्य थायडे ते पण ज्ञानना संयोगथीज फल थायजे. केमके, अज्ञानी कोमाकोडी वर्षेकरी जे कर्मनो क्ष्य करे, ते कर्मनो क्ष्य ज्ञानी एक उच्वासमां करेले. बाह्य योग प्राणाति पातादिक, तथा क्रियानुष्ठानादिक एकांतिक नथी, तेम आत्यंतिक पण नथी. के मके, बाह्य हिंसाविना मनना क्लिष्ट परिणामे करी, तालमन्च, सातमी नरक पृथ्वी नेविषे उत्पन्न थायजे. अने अप्रमत्त यतिने जयणाए चालतां अनानोगे जीवधा तथी पण ते प्रत्ययिक कर्मनो बंध थतो नथी. तथाविध क्रियानुष्टानविना पण केवल ज्ञान उत्पन्न थाय ने. ने अनव्य जीव यतीने लिंगे उत्कृष्ट बाह्य क्रिया पा ले ले तेना बले ते नवमां ग्रैवेयकसुधी जायजे, तो पण शुद्ध परिणामविना संसारनो पार पामता नथी ॥५६॥
सिद्धी बियच्चिय दोहं संजोग अवेयत्तं ॥क
व कर्बई दोहवि नवगो तुल्लवंचेव ॥५॥ व्या:- संसारपार गमन सिलदण निश्चय क्रियाथीज थायः एमां पण श्रा टली विशेषता ने के, पणाने व्यवहारथकीज निश्चय आवेडे. अने कोश्क नरतादि कने पूर्व चारित्रान्यासेकरी तथा नष्यत्वना परिपाकेकरी सहजे पण थायले. क पणुं कहेतां योग्यपणुं ते निश्चय तथा व्यवहार ए बन्नेना संयोग थकीज थायडे. एविषे सिमांतमां चार नांगा कह्या जे. पहेलो जे रू' सारूं नही ने बाप पण सा रीनही, तेनी पते ए नांगो चरकपरिव्राजकप्रमुखनेविषे ले. केमके, ते रूपाना
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| SR No. | 002166 |
| Book Title | Prakarana Ratnakar Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhimsinh Manek Shravak Mumbai |
| Publisher | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publication Year | 1876 |
| Total Pages | 364 |
| Language | Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari & Literature |
| File Size | 11 MB |