________________
२६२
स्तोत्र.
स्तवेन कृतार्थतामेति कृती कृतीश ॥न वाच्यतां याति कदापि लोके यथा यथार्थस्तव काव्यकर्ता॥३॥ त्वमेव चेन्चेतसि जागरूको जंतोरसि श्रीजिनराजमनः॥ नवेन्न किं सस्त्रिजगन्महनः प्रपात्यते किं नहि मोहमनः ॥४॥ त्वमेव देवस्त्रिविधेन येषां जगत्र यीवंद्यपदो हि पादैः ॥ धात्री पवित्रीक्रियते किमत्रचित्रं तदीय स्त्रिजगत्पवित्रैः॥ ५ ॥ नपाधियोगान्महतो लघुत्वं लघोरपि प्राज्यगुरुत्वमेव॥यादर्शके देव यथा दिपस्य प्रदी पदीप्तौ तु तनूनतःस्यात् ॥६॥ कश्चिजुणानां हिलवोपि लोके यो दृश्यते सोपि विनोः प्रनावः ॥ अक्षतकल्याण निधेर्जिने पयोविना पल्लविता नदः ॥ ७ ॥ नातःपरं देव जडत्वमंतः प्रत्यदलदोपि नवान्नबुः ॥ सर्वझताप्यस्ति विनो न चान्या त्वमेव दे वो विदितो यदीह॥ ७॥ विदंति सर्वेप्यपरानधीशान् नतान्नतास्ते प्रवदंति सर्वान् ॥ जगजगन्नाथ यथास्थितं हि त्वं वेत्सिहि त्वांतु न वेत्ति चित्रं ॥ ५ ॥ बहिःस्थित वेत्ति परस्वरूपं न स्वस्थितं देव तव स्वरूपं ॥ चकुर्यथा पश्यति बाह्यरूपं नचात्मरू पं तु कदापि लोके ॥ १० ॥ सदात्मविज्ञान विहीनधीनिन ज्ञायते नाथ विनोः स्वरूपं ॥ स्वशीर्षपश्चात्प्रविनागसम्यनिरीक्षणे कोपि न बाह्यहेतुः ॥ ११ ॥ मध्य स्थनावोपि जिन त्वयीह गुणदतेः स्यानुणिनो नितांतं ॥ यथाऽगुणप्रत्यय एषधातोः कर्मण्यथो कोऽत्र विचारहेतुः ॥ १२ ॥ त्वक्तिनावोप्ययथार्थ एव नवत्प्रणीतार्थ विपर्ययेण ॥ विधीयते सर्वहितोपसर्गवर्गेण धात्वर्थश्वान्यथा हि ॥ १३ ॥ दो दूयते यःस्वयमेव रागदेषादिलुंटाकनटैर्यथेष्टं ॥ संस्तूयते सोपि हि देवबुध्या दहा महामोहविज॑नितं तत् ॥ १४ ॥अचिंत्यमाहात्म्यनिधि प्रसन्नं जगन्जरण्यं जगतोपि पूज्यं ॥ त्वमेव देव प्रविवेसि हि त्वां प्रकाशतेऽन्येन किमु प्रदीपः ॥ १५॥ किम स्तिनास्तिति विवेकपदा रागादिपद्धतिलब्धददाः ॥ ये श्रीजगन्नाथ जिनप्रनस्ते त्वामेव देवं जिनमाश्रयंति ॥ १६ ॥ इति श्रीवीतरागस्तवनं समाप्तम् ।।
॥अथ श्रीचंप्रनस्वामिस्तवनप्रारंनः॥ देवैर्यःस्तुष्टुवे तुष्टैः सोमलांलितविग्रहः ॥ दद्याचंप्रनःप्रीतिं सोमलांनितविग्रहः ॥ १ ॥ येषां पूजा विधिःकर्माजनहत्कमलालयः ॥ ते जिनाः पातु वोनव्यजनहत् कमलालयः ॥ २ ॥ कुतीर्थसार्थेन उरासदं नोझानिरंजनं ॥ श्रुतं सेवेत मोहानि सदंनो झानिरंजनं ॥३॥ पातु गीर्वाःकताविद्योपरमा कमलासना ॥ यत् प्रनो वाज नैलेने परमा कमलासना ॥ ४ ॥ इति श्रीचंप्रनस्वामिस्तवनं समाप्तम् ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org