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शृंगारवैराग्यतरंगिणी. आ दार शोने दे, ते हार नथी; किंतु नानिरूप रंध्रनेविषे रहेनारो जे कामरूप स प, तेणे मूकेबुं आ मनोहर निर्मोकपट्ट एटले कंचुक दीनामां आवेने, तेज आ काणुं मूकीने बीजे काणे जागी जवानी सूचना करे. सर्प, कंचुक जयनो हेतु , माटे नानीरूप जे कामरूप सर्पने रहेवार्नु राफहुं, अने आ हाररूप सर्पनुं कंचुक ले, एम जाणीने नाशी जवु योग्य .
या वृत्तमां, स्त्रीओना कंठना हारनी शोना कहीने, तथा नानिनु वर्णन करेलु बे, ए शंगाररस डे; अने ए बन्ने कुःखना साधन होवाथी त्याग करवा योग्य वे ए वैराग्यरस . ॥ ३ ॥
वसंततिलका वृत्तम् ॥ यः कामकामलविलुप्तविवेकचतुः स्वर्गापवर्गपुरमार्गमवीक्ष्यमाणः ॥ ज्ञानांजनं प्रति निरा
दरतामुपैति भ्रात: पतिष्यति स नीमनवांधुकूपे ॥४॥ अर्थः- जे पुरुषना विवेकरूप चहु कामरूप कामल एटले नेत्र रोगेकरी ग्रस्त जे; ते स्वर्ग अने अपवर्ग एटले मोदरूप नगरनो मार्ग जोई शकतो नथी : एमबतां जे पुरुष ज्ञानरूप अंजननो आदर करतो नथी, ते पुरुष जयंकर संसाररूप अंधकू पमां पडे ; जेम कमलाना रोगेकरीने जेनां नेत्रो ग्रस्त अयला होय, ते जो अां खोनेविषे अंजन नाखवानो अनादर करे तो अंध कूपमां पड़ी जाय, तेम ज्ञानां जननो जे निरादर करेले, ते आ संसाररूप आंधला कूवामां पडेले. __ आ वृत्तमां, कामने नेत्र रोगना जेवो कह्यो, एटले जेने कामलो प्रमुख ने त्ररोग थायजे, ते काई जोई शकतो नथी तेम कामरूप नेत्र रोगना योगे पुरुष निलऊ थायले, एवी कामनी महिमा ले, ते शंगाररस : अने कामांध पुरुष या संसाररूप बांधला कूवामां पडे, माटे त्याग करवायोग्य डे, ए वैराग्यरस .॥४४॥ शिखरिणी वृत्तम् ॥नवारण्यं मुक्त्वा यदि जिगमिषर्मक्तिनगरी त दानी माकार्षीविषयविषटदोषु वसतिम्॥ यतश्गयाप्येषां प्रथय ति महामोदमचिरादयं जंतुर्यस्मात्पदमपि न गंतुं प्रनवति ॥४॥
अर्थः- हे पुरुष, जो तुं नवाटवीने मूकीने मुक्ति नगरीप्रते जावानी श्वा क रतो हो, तो विषयरूप विषदने विषे वसति नही कर. केमके, आ वृदनी बा या पण महामोहना विस्तारने पमाडेले. ए विषयवृतनी बायानो स्पर्श पण मो
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