________________
२२४
शृंगारवैराग्यतरंगिणी.
मकं . ग्रामः- - साधुरदं ए शब्दनो पदच्छेद करिये तो साधुः खदं ए बे पद जुदा थायले एमांना यदं पदथकी दकार रहितपणुं यायले, एम वदननुं वन थायले, ते योग्य बे.
या वृत्तमां, सारा दांतवाली स्त्रीनुं मुख जोतांज पुरुषनुं मन लुब्ध थई जा बे. मुक्तिनो मार्ग जे धर्मध्यानादिक तेने ते मूकी दे बे. जेने वसति सारी जा गती नथी, मदनने वश थयो थको वनादिक एकांत स्थलमां ते स्त्रीसहित अथवा स्त्रीना यागमननी वावान थयो थको वास करेबे, अने तेथी महाकष्ट सहन करेले, एवो स्त्रीना मुख दर्शननो जे प्रभाव ते यहिं शृंगार रस बे. अने स्त्रीना मु खरूप जे वन तेमां जे पुरुष प्रवेश करेले तेनुं धर्मरूप धन रागादिक चोर लूंटी जिये बे. माटे तेमां लुब्ध यवुं नहीं. ए यहिं वैराग्य रस बे. ॥ ११ ॥
पृथ्वीवृत्तम् | यियाससि नवोदधेर्यदितटं तदेणीदृशामदीनमधरं धरं परिहरेः परं दूरतः ॥ इदास्फुलनतोऽन्यथाविशदवासनानौ स्तव वजिष्यति विशीर्णतां न भविता ततो वांबितम् ॥ १२ ॥ अर्थः- हे पुरुष, जो तुं या संसार समुड्नो पार जेबानी इवा करतो हो, तो ह रिणी जेवां नेत्रोवाली स्त्रीयोना हीन एटले मृतादिवडे परिपूर्ण, अधर एटले प्रष्टरूप घर एटले पर्वत जे बे तेने तुं दूर नाखी दे. ते जो तुं नहीं मूकीश तो ते तना संघट्टनना योगे तारी निर्मल वासनारूप नोका नांगी जज्ञे. तेथी तारुं इवे लुं पार पडशे नही. जेम समुड्मां पर्वतना लागवाथी वहाण नांगी जाय तो जवा याववादिक इष्टसिद्धि यती नथी. ते प्रमाणे तुं पण या जब समुड्ने पहेले पार पहोची शकश नही. यहीं यहीन अधर जे वे ते घर एटले पर्वतज बे, एम कह्युं बे, ते ग्रामः- जे हीन एटजे प्रकारे करि हीन एटजे रहित अधर शब्द ते धर शब्द थाय बे, ते योग्य बे.
प
या वृत्तमां, स्त्रीनां नेत्रोने हरिणीनां नेत्रोनी बराबरी करीले, एटले हरिणी नां नेत्रो अति विशाल घने सुशोभित होय तेम स्त्रीना नेत्रो पण प्रति विशा ल तथा सुशोनित होवाथी पुरुषनुं मन खेंची लिये, तथा जे कामी पुरुष बे तेने स्त्रीना अधरामृतने विषे घणी प्रीति होयते, माटे अमृतेकरी पूर्ण अधर कह्यां बे, ते गार रस बेने ते अधर बे ते पर्वतज बे, केमके, जे पुरुष ते अध रविषे लुब्ध थायले ते संसारथी बूटी शकतो नथी. ए वैराग्य रस बे ॥ १२ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org