________________
२३०
शृंगारवैराग्यतरंगिणी.
क शस्त्रज जे एम जाणवं. या तेकाणे असं एटले लकाररहित, कृत एटले करे लो, जे कुंतलनार शब्द, तेनो कुंतनार एवो शब्द थाय: ते योग्य ले. __ या वृत्तमां, पुष्पादिकेकरी शृंगारेलो स्त्रीना केशोनो अंबोमो पुरुषने एवो रम पीय लागे के, ते जोईने वैराग्यवान पुरुषनो वैराग्य पण मगी जाय; एवी श्रेष्टता कहीले, ते शृंगाररस ले. अने ते दुःखे करीने पण सहन न थाय एवा प्रास नामक शस्त्ररूप बतां वैराग्यनो नाशकरनारो : माटे तेनो त्याग कर: ए वैराग्य रस . ॥ ४ ॥ . वसंततिलकाटत्तम् ॥ कस्तूरिकातिलकितं तुलिताष्टमी चित्ते विचिंतयसि सौख्यानिमित्तमेकम् ॥ वामध्रुवां यदलिकं
तददो अलीकमित्याख्ययैव परया प्रवदंति रूपम् ॥५॥ अर्थः-हे पुरुष, जेमां कस्तूरीनो तिलक कस्योरे, तेथी अष्टमीना चं जेवी जेनी सुंदर नृकुटी देखाय , ते अदितीय सौख्यनुं कारण , एवं तुं अंतःकरण मां चिंतन करे, ते व्यर्थ ले. अहो इत्याश्चर्ये! ते स्त्रीयो- अलिक एटले जेल लाट दे, तेने पंडित लोको अलीक एटले मिथ्या कहेले. अर्थात् अलिक एवां बे रूप ललाट वाचक डे; तेश्रोमांना पहेला रूपने बीजा रूपे करी जाण, एटले ल लाटने मिथ्या जाण; ए पण श्लेषज ले. - या वृत्तमां, अष्टमीनो चं अर्धगोलाकार बता बन्ने खूणाए सरखो देखायजे, तेना वचमां श्याम वर्णना चांदलाना जेवू देखायडे, तेथी ते अति शोनित लागेने, तेम स्त्री- पण वांकुं ललाट बतां तेमां कस्तूरीनो तिलक कस्यो होय. तो अति म नोहर देखायडे, ते जोईने पुरुषना मननेविषे घणो अानंद थाय; ते शृंगाररस बे. अने ए जे कस्तूरीना तिलक सहित स्त्री- ललाट अति शोनायमान देखायडे, तेमा कांई अर्थ नथी, किंतु व्यर्थ बे; माटे तेनो त्याग करवो ए वैराग्यरस वे. ॥५॥
उपजातिवृत्तम् ॥ न भूरियं पंकजलोचनायाश्चकास्ति शृंगाररसै - कपात्रम्॥नूः किंत्वसौ साधुतरा प्रसूते निबंधनं मोहविषमस्य॥६॥
अर्थः-हे पुरुष, कमलपत्रना जेवां लोचनवाली स्त्रीनी शोनायमान चुकुटी ने, ते जाण शृंगाररस, एक पात्रज डे; ते अतिशय श्रेष्ट नूमि डे केमके, एथकी मोह रूपविषना वृदनो प्रा व उत्पन्न थायडे: अर्थात् चू एटले चुकुटी, ते साधुतरा
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
Jain Education International