________________
૧૭ ફ૯૫-૫ચાશક
ગાથા ૧૪થી૧૬
એમ એ ભેદ છે. (૧) કાઈ અમુક જિનના સંઘ (=સાધુસાધ્વીના સમુદાય) એમ વિશેષ વિના સર્વસામાન્ય સઘને ઉદ્દેશીને કરે એ સામાન્યથી સઘ સબધી આધાકમ છે. (૨) પ્રથમ, મધ્યમ કે અંતિમ જિનના સધ એમ વિશેષથી કાઇ અમુક સઘને ઉદ્દેશીને કરે એ વિશેષથી સ`ઘસ ખ’શ્રી આધાક્રમ છે. (૩) અમુક જિનના સાધુઓ એવા વિભાગ કર્યા વિના સર્વ સામાન્ય સાધુએને ઉદ્દેશીને કરે એ સામા ન્યથી સાધુ સ`બધી આધામ છે. (૪) પ્રથમ, મધ્યમ કે અ`તિમ જિનના સાધુઓ એમ વિશેષથી કાઈ અમુક સાધુએને ઉદ્દેશીને કરે તે વિશેષથી સાધુસ‘બધી આધાકમ છે. એવી રીતે સાધ્વી સબંધી અને ઉપાશ્રયસંધી આધાકમના પણ સામાન્યથી અને વિશેષથી એ બે ભેદ સમજી લેવા, (૫૩૪૪)
: ૨૮૮ :
આધાક્રમના ઉક્ત પ્રકારામાં કલ્પ્ય-અકલ્પ્યને વિધિ આ પ્રમાણે છે:- (૧) સામાન્યથી સધને ઉદ્દેશીને બનાવેલુ પચયામિક (-પાંચ મહાવ્રતવાળા) અને ચતુર્યામિક (=ચાર મહાવ્રતવાળા) એ અને પ્રકારના સઘને ન કહ્યું. જેમકેઋષભદેવ અને અજિતનાથ જિનના સઘ (=માધુ-સાધ્વીનેા સમુદાય) ભેગેા થયા હૈાય ત્યારે સામાન્યથી સધને ઉદ્દેશીને કરેલું. આધાકમાં પચયામિક કે ચાનુયાર્મિક કાઈ પણ સાધુ-સાધ્વીને ન ક૨ે
સામાન્યથી સાધુએને ઉદ્દેશીને બનાવેલું પણ પચયામિક અને ચાતુર્યામિક એ બંને પ્રકારના સાધુઓને ન કલ્પે.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
Jain Education International
