________________
: ૧૦૨ : ૧૩ પિડવિધિ-પંચાશક
* ૧૩ પિડવિધિ-ઉંચાશક
ગાથી ૫૨
કરીને સાધુને જે ભિક્ષા અપાય તે પ્રાકૃતિકા તિક્ષા. અથવા પ્રાભૂત એટલે ભેટશું. સત્યુને ભેટ આપવા સમાન ભિક્ષા તે પ્રાકૃતિકા ભિક્ષા. ભાવાર્થ ઉપર મુજબ. [ અથવા દુર્ગતિના ભેંટણા સમાન ભિક્ષા તે પ્રાભૂતિકા. ભાવાર્થ ઉપર મુજબ. ]
(૭) પ્રાદુષ્કરણ :- પ્રાદુર્ એટલે પ્રકાશ. કરણ એટલે કરવું. સાધુને આપવા પ્રકાશ કરે તે પ્રાદુષ્કરણ દોષ. પ્રાદુષ્કરણ દોષવાળા આહારદિ પણ પ્રાદુક્કરણ કહેવાય.
(૮) કત=સાધુ માટે મૂલ્ય આપીને ખરીદેલું. (૯) પ્રામિત્વ=તને પાછું આપીશ એમ કહીને લીધેલું,
અર્થાત્ સાધુ માટે ઉછીનું લીધેલું. , (૧૦) પરાવર્તિત ફેરફાર કરેલું અથૉત સાધુને આપવા વસ્તુનો અદલે-બદલો કરે. * પંચાશકની ટીકામાં તથા મત્સ્ય પુર: રાશાજ્યેતન્ન તत्यभिधाय यद् गृहीतं तदपमित्यकमुच्छिन्न भक्ताधेव ।
fમઈ”ત જ નિર્ચે પ્રતિક્ષાત્ આમ સંસ્કૃત “અપમિત્યક’ શબ્દ ઉપરથી પ્રાકૃતમાં rifમય શબ્દ બન્યો એમ જણાવ્યું છે. શબ્દરત્ન મહોદધિ, શબ્દ ચિંતામણિ વગેરે ગ્રંથોમાં “પ્રામીત્ય' શબ્દ છે. ત્યાં તેનો અર્થ આ પ્રમાણે જણાવ્યું છે-“ ગામ7 7, (ક++મારે રિન, તત્ર સાધુ થમ્) કરજ, દેવું.” ઉછીનું લેવું એ પણ એક પ્રકારનું દેવું છે. એટલે પ્રામીત્ય શબ્દ ઉપરથી પ્રાકૃતમાં પfઇ શબ્દ બનવામાં વાંધો જણાતો નથી. અપમિત્ય અને પ્રામીત્ય એ બંને શબ્દોને “દેવું” ( કરજ) અર્થ થાય છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
