________________
માથા પર ૧૩ પિંડવિધિ- ચાશક
ઉત્તર :-દોષ અને દોષવાળાના અભેદની વિક્ષાથી દોષવાળાના ઉલ્લેખ કર્યો છે. [ અર્થાત્ દોષ અને દોષવાળા અલગ ન હાવાથી જેમ ઉદ્દેશ દોષવાળાને ઔદેશિક કહેવાય તેમ ઉદ્દેશ ઢાષને પણ ઔદેશિક કહેવાય. આથી અહીં ઔદ્દેશિક શબ્દ ઉદ્દેશઢાષના અથ માં છે . આ પ્રમાણે આગળ પશુ બધા દાષા માટે સમજી લેવું.
•
(૩) પૂતિકઃ- પૂતિ એટલે અશુદ્ધ ક્રમ એટલે કરવું. શુદ્ધ આહારમાં અશુદ્ધ આહાર ભેળવીને શુદ્ધને પણ અશુદ્ધ કરવું તે પૂતિક, પૂતિક્રમ ઢોષવાળા આહારાદ્ધિ પણ પૂર્તિક્રમ કહેવાય.
(૪) મિશ્રજાતઃ– જાત એટલે બનેલું. મિશ્રભાવથી બનેલું મિશ્રજાત. અર્થાત્ ( શરૂઆતથી જ) ગૃહસ્થ અને સાધુ (વગેરે) એ બંનેના સંકલ્પ રૂપ મિશ્રભાવથી અનેલા આહારાદિ મિશ્રજાત કહેવાય.
: ૧૦૧ :
(૫) સ્થાપનાઃ– સ્થાપના એટલે મૂકી રાખવું. સાધુને આપવા માટે અમુક સમય સુધી રાખી મૂકવું તે સ્થાપના ઢાષ.
(૬) પ્રાકૃતિકા:- પ્ર=પહેલાં. આ=સાધુના આગમન પ મર્યાદાં. ભૃતા=ધારેલી (કરેલી) ભિક્ષા. સ્વાર્થમાં ક પ્રત્યય લાગતાં પ્રાકૃતિક શબ્દ અને છે, શબ્દાર્થને અનુરૂપ ભાવાથ:- સાધુઓના આગમનના કારણે ( સુપાત્રદાનની બુદ્ધિથી) નક્કી કરેલા સમય પહેલાં વિવાહાદિ પ્રસ’ગ
પહેલાનાં ઉપલક્ષણથી નક્કી કરેલા સમય
Jain Education International
પછી પણુ સમજી લેવું.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org