________________
૧૮૩૬
ઉપમિતિ ભવપ્રપંચ કથા. [ પ્રસ્તાવ છે. બીજે દેવ કે.
વાસવના ભવમાં મને સમ્યગ્દર્શન સદાગમને સંબંધ થયો તેના જોરથી હું બીજે દેવલેકે ગયે, ત્યાં પણ એ બંનેનો મને સમાગમ થ. હું વિબુધાલયના આનંદમાં પડી ગ ત્યાં મેં ઘણું કાળ સુધી સુખ ભોગવ્યું, આનંદ કર્યો, લહેર કરી.
કાનપુર.
ત્યાર પછી મનુજગતિની અંદર આવેલા કાંચનપુર નામના નગરે હું આવ્યો. ત્યાં મહામહના દેશથી પેલા સેનાપતિ અને સદાગમને પાછે વિસરી ગયો.
શ્રમણનો વેષ, વિરતિથી રહિતપણું, ગૃહિધમેનો સામાન્ય સ્વીકાર અસ્વીકાર, ભગસંપત્તિ-પુણોદય-ભેગ અને પાત.
સમ્યગદર્શન સદાગમની હાર અને જીત આવી રીતે ન ગણી શકાય તેટલી વખત (અસંખ્ય વખત) મેં એ સદાગમ મહાત્માને જોયા અને વળી અનેક વખત સદાગમ મારી પાસેથી ચાલ્યા ગયા, સેનાપતિ તો મારી પાસેથી બીલકુલ ચાલ્યા જ ગયા, હું તેમને ખેદ બેઠે. એનો હેતુ એ કે મારે રખડવાનાં ઠેકાણું અનેક રહ્યાં, મેં કઈ જગ્યાએ હજુ સુધી સાચો વિરતિભાવ (ત્યાગ ભાવ) ધારણ કર્યો નહોતો, માત્ર ઉપર ઉપરની શ્રદ્ધાથી શ્રાવક થયે પણ સર્વવિરતિભાવની પ્રાપ્તિ મને થઈ નહોતી. એટલે કેટલીક વાર મારી નૈસર્ગિક સરળતાને લઈને અને કેટલીક વાર સામા માણસને રાજી રાખવા ખાતર શ્રદ્ધાને લઈને મેં શ્રાવકને વેષ તો ધારણ કર્યો, પણ વિરતિભાવ મને આ નહિ, એ ખરે ત્યાગ કદિ કર્યો નહિ.
અવળી અસંખ્ય વખત જ્યારે જ્યારે મારે સેનાપતિ સમ્યગ્દર્શનને મળવાનું થયું ત્યારે ત્યારે દરેક વખત મારે તેની સાથે સદાગમને મેળાપ જરૂર થતો હતો અને વળી તેમના મૂળમાં સામાન ન્ય રૂપે હું ગૃહિધર્મ ફટયાને પણ જોતો હતો. વળી કઈ વાર આ ગૃહિધર્મને સેનાપતિ સાથે ન પણ જોઉં એવું એ બન્યું હશે; છતાં તને ટુંકામાં કહું તો એ સેનાપતિની સાથે ગૃહિધર્મ અને સદાગમને મે અસંખ્ય વાર જોયા. એ દરેક વખત ગૃહિધર્મ અને સદારામ સામાન્ય રૂપવાળા હતા તે તારે લક્ષમાં રાખવું.
૧ આ આખી હકીક્ત ઘણું ઉપયોગી છે, વિકાસક્રમ બતાવનારી છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
