________________
પ્રકરણ-૮] એકાક્ષનિવાસ નગરે.
૩૧૯ સ્કાય બ્રાહ્મણ થશે. મારે વર્ણ સેના જેવો ચળકતે, મારે સ્પર્શ એકદમ ગરમ, શરીર દાહરૂ૫ અને શરીરાકૃતિ સોય જેવી થઈ. હું ત્યાં વસતે હતો ત્યારે જ્વાળા, અંગાર, મુર્ખર, અર્ચિ, આલાત, શુદ્ધ અગ્નિ, વિજળી, ઉકા, ઇંદ્રના વજને અગ્નિ, વિગેરે નામે મારાં પડ્યાં એટલે કે મારે એવાં એવાં રૂપે લેવાં પડયાં અને મને બુઝાવી નાખવા વિગેરેથી થતાં અનેક પ્રકારનાં દુઃખ એ પાડામાં મારે સહન કરવાં પડયાં. એ પાડામાં સૂક્ષ્મ અને બાદર તેમજ પર્યાપ્તક અને અન્ય પર્યાપક રૂપ લેતે અસંખ્ય કાળ સુધી હું ભટક્યો.
પાંચમે પાડો-વાઉકાય, એ તેજસ્કાય પાડામાં સર્વ તેજસ્કાય બ્રાહ્મણે સાથે વસતાં વસતાં જ્યારે મને આપેલી છેલ્લી ગોળી જીર્ણ થઈ ગઈ ત્યારે વળી ભવિતવ્યતાએ એક બીજી ગોળી મને આપી. આ ગોળીના ઉપયોગથી હું એકાક્ષનિવાસ નગરના પાંચમા પાડામાં ગયો. ત્યાં વાયવીય નાભના અસંખ્ય ક્ષત્રિયો વસતા હતા. ત્યાં હું પણ વાયવીય ક્ષત્રી થઈ ગ. મારો સ્પર્શ ગરમ અને ઠંડે બંને પ્રકારનો થયો, ચક્ષવાળા પ્રાણીઓ મને ન જોઈ શકે તેવા રૂપવાળો અને શરીરના બંધારણમાં પતાકા (વજા)ની આકૃતિવાળો હું થશે. હું ત્યાં હતો ત્યારે મને કઈ કઈવાર ‘ઉત્કલિક વાયરે કહેવામાં આવતો, કેઈવાર મંડલિક વાયરે કહેવામાં આવતે, કઈવાર ગુંજવાત કહેવામાં આવતે, કે ઈવાર “ઝંઝાવાત કહેવામાં આવતે, કેઇવાર “સંવર્તકવાત કહેવામાં
૧ મુરઃ અગ્નિની જવાળામાંથી નીકળતા સૂરમ કણ. ૨ અઃિ અગ્નિની શિખા. ૩ આલાતઃ અંગારે (ઉંબાડીઉં ). ૪ ઉકાપાતને અગ્નિ. આકાશમાંથી અગ્નિની વૃષ્ટિ.
૫ વાઉકાય. પવન. એકેદ્રિય સ્થાવરનો આ ભેદ છે. એ સ્થાવરનો ભેદ છતાં ગતિત્રસ' કહેવાય છે. તેઉકાય પણ ગતિત્રસ કહેવાય છે.
૬ ઉલકલિય વાયરે નીચે રેતીમાં લીટીઓ પાડતા વાયસને ઉકલિક વાત કહેવામાં આવે છે.
૭ મંડલિકા વળીએ. ૮ ગુંજવાતઃ ગુંજારવ કરતે વાયરે. ૯ ઝંઝાવાતઃ આકરા શબ્દ કરતે વાયરો. ૧૦ સંવર્તકઃ ગોળ ફરતે વાય.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
