Upmitibhav Prapancha Katha Vivaran Prastav 1 2 3

SR No.: 002144
Original Sutra Author: N/A
Author: Motichand Girdharlal Kapadia
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year: 1921
Total Pages: 737
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Karma, & Literature
File Size: 15 MB

Page 213

ઉપમિતિ ભવપ્રપંચા કથા.
ભિખારીની કબુલાતા ( Confessions).
ગુરુ મહારાજના આવા પ્રશ્ન સાંભળી પેલા દરિદ્રીએ લંમાણુથી જવાબ આપ્યા હતા તે આપણે કથાપ્રસંગમાં વાંચી ગયા છીએ. ત્યાં તેણે જવાખમાં જણાવ્યું તેની મતલબ એ હતી કે “ હે નાથ ! આપે જે કહ્યું તેમાંનું કાંઇ પણ મેં ધારણ કર્યું નથી, પણ સજ્જનની વાણી સમજાણી ન હેાય તાપણ તેના કામળપણાથી આનંદ થાય તેવા પ્રકારના આનંદ આપને ખેલતાં સાંભળીને મને થયા હતા. ' ત્યારપછી જાદી જાદી વાત ધર્મભેાધકરે કરી ત્યારે પાતાનું મન ક્યાં રખડતું હતું તેની સર્વ હકીકત દરિદ્રીએ કહી સંભળાવી. છેવટે જ્યારે ગુરુ મહારાજે તેને ખાત્રી આપી કે તેની પાસેનું ભેાજન તે ત્યાગ કરાવવા માગતા નથી ત્યારે તેના મનમાં ભય અને આકુળતા હતાં તે દૂર થઇ ગયાં અને પેાતાની સર્વ વાત ફરી વાર કહી સંભળાવી છેવટે દરિદ્રીએ ધર્મબેાધકરને કહ્યું “ મહારાજ ! આ પ્રમાણે મારી સ્થિતિ છે અને આવી મારી હકીકત છે! મારૂં ચિત્ત આવું અસ્થિર છે અને હું પાપી છું તેથી મારે શું કરવું ોઇએ તે આપ સાહેબ હવે મને જણાવે કે જેથી આપની કહેલી હકીકત હું મારા મનમાં ધારણ કરૂં.” આ પ્રમાણે સર્વ હકીકત આ જીવના સંબંધમાં બને છે તે હવે આપણે જોઇએ.
૧૦૨
અહીં ગુરુ મહારાજ પણ આ પ્રાણીના મનના અભિપ્રાય જાણીને તેને કહે છે “હું ભાઇ ! તું સર્વ વસ્તુના ત્યાગ કરવાને શક્તિવાત્ નથી તેા અમે તારી પાસે સર્વે સંગનેા ત્યાગ હાલ કરાવવા પણ માગતા નથી; હાલ તા . તને સ્થિર કરવા માટે તારી પાસે ભગવાનના ગુણા અમે અનેક પ્રકારે કહી સંભળાવ્યા છે અને તેં સમ્યગ્દર્શન જ્ઞાન ચારિત્ર થોડું થોડું આદરેલું છે તેને વારંવાર-વધારે વખત સુધી આદરવા માટે ઉપદેશ આપીએ છીએ. એવી રીતે અને એ માટે તને હ કીકત કહી સંભળાવી તે તારી ધારણામાં ખરાખર આવી છે કે નહિ ?” ગુરુ મહારાજ આવા સીધા પ્રશ્ન પૂછે છે તેના આ પ્રાણી જવામ આપે છે: “આપ સાહેબે ઘણી વાર કહ્યું પણ તેમાંની કોઇ પણ મામત મારી ધારણામાં બરાબર આવી નથી. આપ સાહેબ જ્યારે જ્યારે એવી વાત કરી છે ત્યારે ત્યારે આપના અતિ પ્રિય શબ્દોથી મારા ૧ જુએ અગાઉ પૃષ્ઠ ૩૩ પંક્તિ ૩ થી શરૂ થતા પારિગ્રાફમાં આવેલા ૬રિદ્રીને જવાબ. લંખાણ ન થાય તે માટે તેના ભાવાર્થં અહીં દાખલ કર્યો છે.
ઉપદેશકના
સીધા પ્રશ્ન.
વ્યગ્રતાને
નમુને.
[ પ્રસ્તાવ ૧