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प्रथम सर्ग
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श्रीनेमि के पास उसी प्रकार आ गिरे जैसे अपने गोत्र से निष्कासित मनुष्य स्वार्थसिद्धि हेतु आश्रयदाता की शरण में, जयकार करते हुए जाता है ||४८||
वीक्षापन्नोऽप्यधिहसमुखो दोषमुन्मुच्य दोष्मानपाल दददिति हरिः स्वामिनं व्याजहार । भ्रातः ! स्थाम्ना जगति भवतोऽजय्यनेवासमद्य
प्रद्युम्नाग्नी इव मधुनभः श्वाससाहायकेन ॥ ४९ ॥
वीक्षापन्नो • हे जलधर । हरिः कृष्णः स्वामिनं श्रीनेमिनं प्रति इति व्याजहार इत्युवाच । हरिः किं कुर्वन् दोष श्रीनेमि भुजं उन्मुच्य परित्यज्य मपाल आलिङ्गनं ददत् । किंरूपो हरिः वीक्षापन्नोऽपि विलक्षोऽपि अधिहस
: अधि अधिक हसो हास्यं मुखे यस्य सः । पुनः कि रूपो - दोष्मान् बलवान् इतीति कि भ्रातः हे बन्धो अद्य अहं जगति विश्वे भवतः तव स्थाम्ना बलेन अजय्य एव अजेय एव आसं अभवं । कावित्र - प्रद्युम्नाग्नोइव, यथा काम: वैश्वानरो मधुनभः -- इवाससाहायकेन चैतमास पवनसान्निध्येन एव अजय्यो
भवतः ॥४९॥
बलिष्ठ श्रीकृष्ण श्रीनेमि की
करते
भुजा को मुक्त कर उनका आलिंगन हुए बोले हे भाई ! संसार में बसन्त ऋतु की सहायता से काम और हवा की सहायता से अग्नि जिस प्रकार अजेय हो जाते हैं उसी प्रकार आज आप भी हमसे अजेय हुए हैं || ४९ ||
तेनात्यन्तं किमपि हलिनालोच्य सौभ्रातृभाजा सवस्वेच्छाललनविषयेऽभ्यथितोऽत्यादरेण । भ्राजिष्णुश्रीरथ स विदधन्नर्मकर्माणि जिष्णोः शुद्धान्तेऽप्यस्खलितगतिको द्वेषराग श्चिखेल ||५०॥
इति श्रीजैनमेघदूत महाकाव्ये
प्रथमः सर्गः
॥ १ ॥
तेनात्यन्तं ०हे जलधर ! अथ अनन्तरं सः श्रीनेमिः जिष्णोः कृष्णस्य शुद्धान्तेऽपि अन्तःपुरेऽपि अस्खलितगतिकः सन् गमनः सन् चिखेल क्रीडितवान् । किंरूपः सः तेन जिष्णुना हलिना बलभद्रेण सह किमपि अत्यन्तमालोच्य अत्यादरेण सर्वस्वेच्छाललनविषये अभ्ययतः सर्वया स्वेच्छया आत्मेच्छया ललने क्रीडने
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